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5 Autre cas de figure, mais dramatiquement semblable: Yves Ternon (291-304) rappelle qu'il n'existe « aucun monument, aucune pierre, aucune inscription » qui marquerait les lieux des charniers qui virent le jour au moment des massacres par les ultranationalistes turcs sur les Arméniens, entre 1915 et 1916. Pourtant, il y eut bel et bien génocide: le mouvement des Jeunes-Turcs voulait une Turquie parfaitement « turquifiée », c'est-à-dire purifiée de toute minorité ethnique, religieuse ou nationale: d'où les déportations, les meurtres de masse. En outre, l'État turc élabora la seule forme connue à ce jour de « négationnisme d'État »: sous Mustafa Kemal, les Arméniens furent effacés de l'histoire nationale officielle, et toute trace culturelle arménienne (monastères, églises) fut systématiquement détruite. Lieu de mémoire — Wikipédia. Et jusqu'à aujourd'hui, l'État refuse de reconnaître le génocide; il est même allé jusqu'à renverser la culpabilité en érigeant en 1999 un monument pour commémorer le supposé massacre des Turcs par les Arméniens – pure invention.
Nous nous sommes intéressées à l'introduction du premier volume « Entre Mémoire et Histoire », au bilan de 1992 intitulé « l'ère de la commémoration » ainsi qu'à deux séries d'articles. Pierre nora les lieux de mémoire pdf version. La première série d'articles porte sur les lieux de mémoire incarnés dans les monuments. Lourds de symboles républicains, nous évoquerons successivement le Panthéon, la mairie et le monument aux morts. La seconde série d'articles est consacrée aux hauts lieux de mémoire parmi lesquels la grotte de Lascaux, Notre Dame de Paris, les châteaux de la Loire et la Tour Eiffel.
COMMENTAIRES ET NOTES CRITIQUES • Lieux et nœuds de mémoire * Les Lieux de mémoire s'inscrivent dans la « nouvelle histoire ».
Il est un « espace d'anonymat » où le sens est absent: les exemples qu'il prend vont du hall d'aéroport aux camps de transit pour réfugiés. 3 Ces deux récapitulatifs étaient nécessaires pour introduire un remarquable numéro de la Revue d'histoire de la Shoah, qui s'intitule justement: « Génocides. Lieux (et non-lieux) de mémoire ». Pierre nora les lieux de mémoire pdf 2018. Il ne sera pas question ici de résumer les vingt-quatre contributions à ce gros volume, mais plutôt d'en cerner l'intention. Pour dire les choses simplement, il s'agit là de poser la question de ce que peut être un lieu de mémoire dans le cas d'un génocide. Car, comme le rappelle en introduction le rédacteur en chef de la revue, Georges Bensoussan (11-36), l'un des points communs aux génocides (ceux commis par les nazis contre les Juifs et les Tziganes, par les Khmers rouges sur leurs concitoyens, par les Hutu sur les Tutsi, ou encore le génocide arménien commis par les Jeunes-Turcs) est que ceux qui les ont perpétrés ont tout fait pour qu'il ne subsiste plus aucune trace de leur crime.
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