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Il nous faut remplir les conditions pour rentrer dans le royaume des cieux. Ce passage parle des croyants qui ont reçu le salut mais qui sont dans la zone de confort appelé péché et n'ont aucune intention de se repentir, parce que selon eux la chair est faible, ils ne sont que de pauvres pécheurs et leur ambition la plus grande c'est d'aller au purgatoire qui n'existe pas d'ailleurs selon la bible, ceux qui s'investissent dans les choses du monde ignorant qu'ils doivent se préparer chaque jour, chaque instant pour les noces de l'agneau de Dieu, notre époux. Si tu ne crucifies pas ta chair, tu seras chassé au dernier moment du royaume des cieux comme cet homme à l'habit inadéquat, inacceptable. Ne jouons pas avec notre salut, mais travaillons à sa maintenance avec crainte et tremblement comme nous le conseille l'apôtre Paul. Beaucoup de chrétiens pensent qu'il suffit de confesser la Seigneurie de Jésus Christ et croire en son cœur qu'il est ressuscité des morts pour être sauvé, et ils ont raison.
Mais beaucoup de gens ne cherchent pas à marcher dans la voie de Dieu ni à pratiquer les paroles de Dieu. Ils croient que tant qu'ils travaillent dur pour le Seigneur, répandent l'évangile, abandonnent et dépensent beaucoup pour le Seigneur, ils peuvent entrer dans le royaume des cieux. Leur croyance me rappelle les pharisiens. Ils s'efforçaient sans réserve de travailler pour Dieu – courant la mer et la terre pour propager l' Évangile. Ils croyaient qu'ils seraient approuvés par Dieu et entreraient ainsi dans le royaume des cieux en faisant ainsi. C'était dans ce sens qu'ils travaillaient. Au final, cependant, leurs actions étaient hypocrites aux yeux du Seigneur. C'est parce qu'ils ne pratiquaient pas les paroles du Seigneur mais voulaient entrer dans le saint royaume de Dieu en travaillant dur. C'était impossible. Tandis que Pierre, tout en suivant le Seigneur Jésus, s'est attaché à pratiquer selon toutes les demandes du Seigneur, a cherché à aimer et à satisfaire Dieu. Enfin, après avoir atteint l'amour ultime de Dieu, avoir obéi jusqu'à la mort et avoir été cloué sur la croix à l'envers, tout cela pour l'amour de Dieu, il devint une personne selon le cœur de Dieu.
Nous pouvons accepter bien objectivement que ceux-ci sont des saccageurs, des empêcheurs empêchant les autres d'entrer dans le règne de Dieu et qui de surcroit s'appropriaient le droit de juger qui en étaient les représentants et qui ne l'étaient pas... de qui en faisaient partie et qui en étaient exclus. Dans l'esprit du texte, tel qu'il m'apparait, en aucun cas, je ne veux et je ne peux associer l'église de Christ à des êtres violents, quelles qu'en soient la forme et les raisons de la violence. Beaucoup me diront que c'est une évidence, je suis d'accord avec eux, et pourtant notre langage et nos attitudes disent parfois le contraire. Si se faire violence à soi-même peut être salutaire pour certaines circonstances de la vie, et je n'en doute pas, cette expression ne convient pas et n'exprime en aucun cas la violence dont Jésus parle et témoigne à cette époque. Le royaume de Dieu ne peut être associé à la violence dans le langage Christique. Si pour certains ce n'est qu'un détail, je respecte leur pensée, mais pour moi, ce n'en n'est pas un.
Le paresseux fait du "sur place". Son activité: Il dort. Le sommeil est associé en général à une perte de vigilance. Lorsqu'on dort, on s'abandonne; le corps s'alourdit et l'on devient peu alerte par rapport à ce qui se passe autour de nous. Le paresseux dort, Il ne travaille pas. Parce qu'il dort, il ne voit pas arriver les choses. A l'inverse de la fourmi, les choses lui tombent dessus sans qu'il n'y ait été préparé. Les situations le surprennent. Le paresseux n'a pas de sagesse. Il est stupide. Il ne discerne pas le temps dans lequel il est. Il sait ce qu'il faut faire, mais il ne le fait. Beaucoup d'entre nous, chrétiens sommes paresseux. Nous avons tous reçu de Dieu et transportons un précieux trésor au-dedans de nous: Dieu Lui-même. Et cependant, nous ne travaillons pas. Nous ne veillons pas. Les talents que nous avons reçus ne fructifient pas. Nous dormons. Sachez-le bien, si le maître de la maison savait à quelle heure le voleur doit venir, il veillerait et ne laisserait pas percer sa maison.
Cette Nouvelle Jérusalem Céleste elle et sur terre plus qu'elle descend du Ciel ce son les Oint de l'esprit sur terre qui on reçus les Loi divine et parfait en Eux qui provient des Lieux Céleste Voila pourquoi il et ecrit en 1 Thessaloniciens 4:16 Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d'un archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, Mat 24:29-31 et les morts en Christ ressusciteront premièrement. 17 Ensuite, nous les vivants, qui serons restés, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur. … Voila pourquoi il et ecrit:2 Cor 5:1-4 Car nous savons que si notre maison terrestre, cette tente, vient à se dissoudre, nous devons avoir une construction qui vient de Dieu, une maison non faite par des mains, éternelle dans les cieux. 2 Car dans cette maison d'habitation, oui nous gémissons, désirant ardemment revêtir celle qui nous est destinée et qui vient du ciel, Esaïe 32:15 Jusqu'à ce que l'esprit soit répandu d'en haut sur nous.
Ce sont tous ceux qui vivent pour eux-mêmes, qui refusent Dieu, les serviteurs de l'ennemi, les sorciers… mais dès qu'ils recevront la bonne nouvelle, s'attacherons fortement au Seigneur Jésus Christ, reconnaissant concrètement la grâce qu'ils ont reçu. Ce sont aussi ceux qui vont toucher le cœur de Dieu et vont l'amener à écrire leurs noms au dernier moment comme par exemple la première personne à aller directement au paradis le même jour que Jésus Christ, c'est-à-dire le voleur qui a été crucifié avec Lui. Luc 23: 40 à 43 nous le confirme et dit ceci: Mais l'autre le reprenait, et disait: Ne crains-tu pas Dieu, toi qui subis la même condamnation? Pour nous, c'est justice, car nous recevons ce qu'ont mérité nos crimes; mais celui-ci n'a rien fait de mal. Et il dit à Jésus: Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton règne. Jésus lui répondit: Je te le dis en vérité, aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis. Amen. Il a confessé ses péchés en admettant qu'il avait mérité sa punition contrairement à l'autre malfaiteur arrogant qui insultait Jésus.