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25 février 2014 2 25 / 02 / février / 2014 18:03 L'arbre de zaqqoûm Le Prophète Mohammed salla'Allahou alayhi wa sallam a dit: « Hommes! Craignez Dieu comme il se doit, et sachez que si une seule goutte de l'arbre de Zaqqoum était tombée dans les mers, elle aurait abimé toute la vie et les moyens de subsistance des habitants de la terre. C'est quoi l'arbre Zaqqoum? | Bladi.info. Qu'en sera-t-il alors de ceux dont la nourriture sera de cet arbre? ». [Hadith rapporté par Tirmidhi] Allah Ta'ala Dit: "Certes l'arbre de Zakkoum sera la nourriture du grand pécheur. Comme du métal en fusion; il bouillonnera dans les ventres comme le bouillonnement de l'eau surchauffée. " [Sourate 44, Ad-Doukhane (La fumée), versets 43 à 4] Published by dikrislam - dans ISLAM
Les pêcheurs auront tellement faim qu'ils continueront à manger des fruits de cet arbre maudit car ils n'auront pas le choix. « Certes l'arbre de Zakkoum sera la nourriture du grand pécheur. Comme du métal en fusion; il bouillonnera dans les ventres comme le bouillonnement de l'eau surchauffée. L arbre de zaqqoum 2. » Sourate 44, Ad-Doukhane (La fumée), versets 43 à 46 Le Prophète Mohammed a dit: « Hommes! Craignez Dieu comme il se doit, et sachez que si une seule goutte de l'arbre de Zaqqoum était tombée dans les mers, elle aurait abimé toute la vie et les moyens de subsistance des habitants de la terre. Qu'en sera-t-il alors de ceux dont la nourriture sera de cet arbre? » (Hadith rapporté par Tirmidhi) Tu vois, chere sœurs, cher frères, à quel point l'Enfer est un lieu effrayant; c'est un lieu de punition et il faut faire tout ce qu'on peut pour éviter d'y entrer en obéissant à Allah et en faisant de bonnes actions. Published by Bouchra - dans Rappels
Le Zaqqoum: c'est le fruit d'un arbre qui sort du fond de la Fournaise. Il a un goût extrêmement amer et ne sera avalé que grâce à une eau bouillante. En plus, il bout dans le ventre à l'instar de l'eau et ressemble ainsi à la chaux qui bout lorsqu'on verse sur elle de l'eau. Le Seigneur dit dans le Noble Coran: "N'est-ce pas un meilleur lieu de séjour que l'arbre de Zaqqoum? Nous l'avons placé comme une épreuve pour les injustes; c'est un arbre qui sort du fond de la Fournaise; ses fruits sont semblables à des têtes de démons. Les arbres dans le Coran - Nouara Algérie.com. Les coupables en mangeront, ils s'en empliront le ventre; puis ils boiront un mélange bouillant. " [ Sourate 37 - Verset 62-67] et aussi: "L'arbre de Zaqqoum est l'aliment du pécheur. II bout dans les entrailles comme du métal en fusion comme de l'eau bouillante. " [ Sourate 44 - Verset 43-46] « C'est un arbre qui sort du fond de la Fournaise. Ses fruits sont comme des têtes de diables. » La nourriture des habitants de l'enfer est: le Dhari'î et le Zaqqoum; et leur boisson est: Al-Hamim [l'eau bouillante], Al-Ghisline [le pus] et Al-Ghassaaq [un autre genre de pus]; Il a dit (qu'Il soit exalté): {Il n'y aura pour eux d'autre nourriture que des plantes épineuses, qui n'engraisse, ni n'apaise la faim} [Al-Ghaachiyah: 6-7].
Cet arbre sera la nourriture des gens qui méritent l'enfer: « Puis (le jour du jugement) les uns se tourneront vers les autres s'interrogeant mutuellement. L'un d'eux dira: « J'avais un compagnon qui me disait: « Es-tu vraiment de ceux qui croient? Est-ce que quand nous mourrons et serons poussière et ossements, nous aurons à rendre des comptes? » Il dira: « Est-ce que vous voudriez regarder d'en haut? », Alors il regardera d'en haut et il le verra en plein dans la Fournaise, et dira: « Par Dieu! L arbre de zaqqoum de. Tu as bien failli causer ma perte! et sans le bienfait de mon Seigneur, j'aurais certainement été du nombre de ceux qu'on traîne [au supplice]. N'est-il pas vrai que nous ne mourrons que de notre première mort et que nous ne serons pas châtiés? » C'est cela, certes, le grand succès. C'est pour une chose pareille que doivent œuvrer ceux qui œuvrent. Est-ce que ceci est meilleur comme séjour, ou l'arbre de Zaqqoum? Nous l'avons assigné en épreuve aux injustes. C'est un arbre qui sort du fond de la Fournaise.
{Voilà! Qu'ils y goûtent: eau bouillante et eau purulente, et d'autres punitions du même genre} [Saad: 57-58]. Al-Ghisline et Al-Ghassaaq ont la même signification, et c'est ce qui coule des peaux des habitants de l'enfer: du pus et de la matière purulente; et il est dit que c'est ce qui coulent du sexe des femmes qui ont commis l'adultère et de la putréfaction de la chair et des peaux des mécréants; Al-Qourtoubi a dit: -« C'est le pus des habitants de l'enfer ». Et la Vérité Absolue (qu'Il soit exalté) a dit qu'Al-Ghisline est un genre parmi beaucoup de genres qui lui ressemblent en ce qui concerne son horreur et son atrocité. Larbre de Zaqqoum - L'Islam n'est pas le chemin que l'on parcourt avec ses pieds mais avec son Coeur. Et leur boisson est l'eau bouillante, Il a dit (qu'Il soit exalté): {et qui sont abreuvés d'une eau bouillante qui leur déchire les entrailles? } [Mohammed: 15]. Il a dit (qu'Il soit exalté): {Et s'ils implorent à boire, on les abreuvera d'une eau comme du métal fondu brûlant les visages. Quelle mauvaise boisson et quelle détestable demeure! } [La caverne: 29]. {L'Enfer est sa destination et il sera abreuvé d'une eau purulente, qu'il tentera d'avaler à petites gorgées.
Le terme shajar (ashjâr au pluriel) désigne dans le vocabulaire coranique aussi bien les arbres proprement dits que tout végétal, plus précisément « ce qui pousse avec une tige grosse ou fine ». Certains arbres sont désignés, comme l'olivier, le palmier dattier, le grenadier, l'acacia et le figuier, mais d'autres comme l'arbre du paradis n'y sont pas identifiés. L arbre de zaqqoum 1. Le Coran affirme qu'ils sont une grâce dont Dieu a fait don aux hommes, grâce à l'eau qu'il répand et qui est le plus souvent associée à la vie. Cette grâce est de deux ordres: elle est la manifestation miraculeuse de la beauté et le don divin de la subsistance accordée aux hommes. Les arbres sont aussi le signe de l'impuissance des hommes à produire d'eux-mêmes la beauté de la nature, comme le rappelle la sourate al-naml (27, 60). La Tradition considère que les végétaux furent créés en troisième après la terre et les montagnes, et comme toutes les choses créées, les arbres sont supposés se prosterner devant Dieu, se remémorer Dieu et proclamer sa gloire.
___ Le Coran, traduit et annoté par Denise Masson, éditions La Pléiade, 1967. Dictionnaire du Coran, Mohammad Ali Amir-Moezzi, pp. 78-79-260-353-899. ___ L'illustration choisie est une calligraphie de Lassaâd Métoui, tirée du livre co-écrit avec Malek Chebel « Les cent noms de l'Amour », un livre superbe où on découvre que les Arabes disposent de 99 noms pour nommer Allah, et qu'ils en ont 100 pour parler de l'amour… La calligraphie représente l'expression Houbb ilâhi: Amour Divin, amour fondé sur la réciprocité entre le Créateur et sa Créature. Il les aimera, et eux aussi l'aimeront. (Coran; 5, 54).