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14 Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger. Car quel rapport y a-t-il entre la justice et l'iniquité? ou qu'y a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres? 15 Quel accord y a-t-il entre Christ et Bélial? ou quelle part a le fidèle avec l'infidèle? Read full chapter La séparation d'avec le mal 14 Ne vous mettez pas avec des incroyants sous un joug qui n'est pas celui du Seigneur. En effet, ce qui est juste peut-il s'unir à ce qui s'oppose à sa loi? La lumière peut-elle être solidaire des ténèbres? 15 Christ peut-il s'accorder avec le diable? Que peut avoir en commun le croyant avec l'incroyant? Read full chapter dropdown
Galates 5. 1 à 8.... C'est pour la liberté que Christ nous a affranchis. Demeurez donc fermes, et ne vous laissez pas mettre de nouveau sous le joug de la servitude. 2 Voici, moi Paul, je vous dis que, si vous vous faites circoncire, Christ ne vous servira de rien. 3 Et je proteste encore une fois à tout homme qui se fait circoncire, qu'il est tenu de pratiquer la loi tout entière. 4 Vous êtes séparés de Christ, vous tous qui cherchez la justification dans la loi; vous êtes déchus de la grâce. 5 Pour nous, c'est de la foi que nous attendons, par l'Esprit, l'espérance de la justice. 6 Car, en Jésus-Christ, ni la circoncision ni l'incirconcision n'a de valeur, mais la foi qui est agissante par l'Amour. 7 Vous couriez bien: qui vous a arrêtés, pour vous empêcher d'obéir à la vérité? 8 Cette influence ne vient pas de celui qui vous appelle. Colossiens 2. 8... Prenez garde que personne ne fasse de vous sa proie par la philosophie et par une vaine tromperie, s'appuyant sur la tradition des hommes, sur les rudiments du monde, et non sur Christ.
Ou bien ils l'ignorent complètement ou l'injurient; mais en bref, ils ne l'adorent pas. Ce sont des incroyants. Les croyants diffèrent les uns des autres dans beaucoup de détails. Ils ne sont pas unanimes quant à la portée des paroles du Christ, quant à l'obéissance due à ses enseignements. Individuellement, ils sont imparfaits et ne se distinguent guère des autres humains, mais ils sont UN dans leur attitude envers Lui. Les incroyants sont aussi très différents les uns des autres dans leur moralité, leur conduite, etc. ; mais ils sont aussi un dans leur attitude envers le Christ. Nous croyons que ce fait est, devant Dieu, le point déterminant. Il ne suffit pas de confesser une croyance en un Être suprême, en Dieu. Il faut plus que cela: croire en Jésus-Christ, obéir à l'évangile. Un des enseignements les plus clairs de l'évangile est celui que nous avons porté en tête de ces lignes: « Ne vous mettez pas sous un joug étranger, en vous unissant aux infidèles ». Cette parole détermine la conduite du croyant envers Dieu et envers les hommes qui ne sont pas des croyants.
L'un et l'autre ne suivent pas le même maitre et bien qu'ils peuvent s'apprécier, ils restent, aux yeux de Dieu, étrangers l'un de l'autre. Leurs aspirations, leurs motivations et leur manière de vivre sont opposées et s'il est possible à certains moments de penser que le temps changera les choses et que le non croyant finira par être touché, rien n'est plus improbable et la plupart du temps, c'est malheureusement le monde qui au fil des années reprend du terrain et finalement ses droits, que ce soit dans un couple ou entre deux associés. C'est pourquoi le Seigneur dit clairement que puisque nous avons été rachetés par le prix de son sang, maintenant nous devons marcher dans la lumière, comme des enfants de lumière. « Autrefois vous étiez ténèbres, et maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur. Marchez comme des enfants de lumière » Eph 5:8 Il n'y a aucune place pour le compromis avec Dieu. De plus, en se mettant sous un joug étranger, le chrétien constatera que ses prières resteront sans effet, car son but principal ne se porte pas sur les intérêts du royaume, mais sur ses désirs personnels et égoïstes.