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Dans le langage chrétien, les Saintes Écritures, ou Écriture sainte, sont les paroles écrites et dites par les saints hommes de Dieu inspirés par le Saint-Esprit. Par saintes Écritures, on désigne également les textes sacrés juifs. L'adjectif scripturaire (du latin scriptura, écriture) désigne ce qui est relatif aux saintes Écritures. La Bible est le recueil de saintes Écritures commun aux Églises chrétiennes. Le mot Bible est également employé pour désigner la Bible hébraïque, qui est divisée en trois grandes parties, résumées par le terme de TaNaKh, initiales de leurs titres hébreux, la Torah (équivalent du Pentateuque du Premier Testament), les Neviim (les Prophètes), les Ketouvim (les Écrits). Jésus et les auteurs du Nouveau Testament considéraient les livres de l' Ancien Testament (ou Premier Testament) comme Écritures (Mt 22:29; Jn 5:39; 2 Ti 3:15; 2 Pi 1:20–21). La lecture des Écritures dans la tradition judéo-chrétienne [ modifier | modifier le code] Dans le judaïsme [ modifier | modifier le code] Le judaïsme a défini la règle d'interprétation de la Torah selon quatre sens: peshat, remez, drash, et sod.
Les Pères, en effet, admettent une participation active du prophète, ses capacités spirituelles et intellectuelles ne sont pas anéanties mais exaltées par l' Esprit. En fait, quand le montanisme se fit promoteur d'une conception extatique de l'inspiration, Jérôme attaqua fortement et condamna cette position. En conclusion, il faut dire que les pères n'ont pas directement approfondi le thème de l'inspiration. Ils l'ont présupposé comme vérité qui faisait partie du dépôt révélé. Leur pensée est en continuité avec la doctrine néotestamentaire: *L'Écriture est inspirée par l'Esprit *L'hagiographe se meut sous l'action de Dieu L'enseignement des Pères se concentre autour de deux points: *Dieu est auteur de l'Écriture *Mais l'homme aussi en est l'auteur. Pour chercher à expliquer comment cela est possible, les Pères ont recouru à certaines analogies: *L'hagiographe instrument de Dieu *Dieu auteur de l'Écriture *Écriture dictée par Dieu ABBÉ ÉPHREM DANNON
Il est possible de parler de trois types d'inspiration: pastorale, prophétique et biblique. L'inspiration pastorale est celle qui fait agir et dirige les pasteurs du peuple de Dieu. L'Esprit est avec Moïse qui guide le peuple sur le chemin vers la terre promise (Nb 11, 17-25), chemine avec Josué dans son action de conquête (Nb 27, 18), anime Gédéon (Jg 6, 34) et Samson (Jg 14, 6-19) dans leurs entreprises de libération d'Israël de l'oppression. Toujours l'Esprit descend sur Saül et sur David et les rend hommes valeureux. L'inspiration prophétique: l'Esprit non seulement fait agir, comme dans les cas précédents, mais fait aussi parler. Les prophètes sont les messagers qui transmettent la parole de Dieu à Israël. Ils sont animés par l'Esprit de Dieu pour manifester à Israël les intentions de Dieu, ses appels, ses commandements. L'Esprit se posa sur Ezechiel et le fait parler (Ez 11, 5), met la parole de Dieu sur la bouche de Isaïe (Is 59, 21), remplit Michée de force et de courage (Mi 3, 8).
L'identification de Dieu avec l'Écriture est aussi claire dans l'esprit des auteurs du Nouveau Testament que les deux termes se trouvent utilisés de façon interchangeable. En Rm 9, 17 se lit: « L'Écriture, en effet, dit au pharaon: « je t'ai fait surgir pour manifester en toi ma puissance… », paroles qui, selon Ex 9, 16 sont de יהוה et doivent être prononcées au pharaon à travers Moïse. Gal 3, 8 renseigne que l'Écriture 'pré-annonça à Abraham cette heureuse annonce: En toi seront bénies toutes les nations', alors que en Gn 12, 3 ces mots sont prononcées par יהוה. En He 1, 5-13 et Rm 13, 9-12 des mots tirés de l'Ancien Testament sont attribués à Dieu sans voir si dans le texte original elles reviennent réellement dans la bouche de Dieu (aussi Rm 3, 2; He 5, 12; 1 P 4, 11). « Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront pas » (Mt 24, 35). Abbé Éphrem Dannon Le prophète instrument de l'Esprit L'idée du prophète comme instrument dont Dieu se sert pour manifester sa parole est illustrée par les pères avec certaines images: Dieu se sert de l'écrivain sacré comme le musicien se sert de l'instrument musical ou l'écrivain de la plume (le stylo).
Dans le christianisme primitif [ modifier | modifier le code] Dans les premiers temps du christianisme, la Parole de Dieu fut transmise oralement. Puis, à partir des années 60 - 100, on écrivit les évangiles. La nécessité de disposer de textes de référence apparut avec la prolifération des écrits gnostiques au II e siècle, particulièrement avec l'apparition des premières hérésies ( Marcion). Irénée de Lyon définit les bases du canon des évangiles que nous connaissons actuellement (quatre évangiles canoniques). Le christianisme a repris la tradition juive de l'interprétation des Écritures. Origène posa les bases de la lecture des Écritures pour la prière ( lectio divina) et transposa la doctrine des quatre sens de l'Écriture pour l'interprétation des textes dans le christianisme. Jérôme de Stridon traduisit la Bible en latin entre 390 et 405 directement depuis le texte hébreu de l' Ancien Testament et depuis le texte grec du Nouveau Testament. La traduction latine de saint Jérôme, dite Vulgate, restera la principale référence en Occident jusqu'à l'époque moderne et à l'apparition des traductions en langues vernaculaires réalisées par les réformateurs protestants.
Toujours en route vers l'ordination presbytérale de fr. Jérémie-Marie, nous avons découvert hier le ministère du lectorat. Comme nous l'avons vu, il s'agit de se laisser modeler par la Parole méditée pour l'annoncer et la proclamer ensuite. Notre père Saint François a vécu cela. Aujourd'hui, nous vous proposons d'éclairer le ministère du lectorat en nous... Lire la Suite →
Les Saintes Écritures, qui étaient considérées comme immuables, furent brusquement mises en doute, particulièrement sur les quelques passages cosmologiques de l' Ancien Testament. Les premiers à réévaluer la Bible furent Pascal et les jansénistes de Port-Royal ( Bible de Port-Royal ou Bible de Sacy), mais l'Église ne réagit pas sur ce terrain aux XVII e et XVIII e siècles. Époque contemporaine [ modifier | modifier le code] Les protestants furent les premiers à revisiter l' Ancien Testament en reprenant, depuis Luther et sa traduction de la Bible en allemand, la traduction à partir des textes originaux hébraïques et grecs. On trouve chez les protestants une importante tradition exégétique, illustrée par les Allemands Leopold von Ranke ou Adolf von Harnack. Le catholicisme lui emboîta le pas à partir de la fin du XIX e siècle (encyclique de Léon XIII). L' École biblique et archéologique française de Jérusalem fondée en 1890 et l' Institut biblique pontifical fondé en 1909 ont renouvelé l'étude des Saintes Écritures dans l'Église catholique.
Amusez-vous à décorer avec le macramé en ajoutant par exemple un tapis de bain, un porte-revues ou un porte serviette en corde, un panier orné de macramé... tous les accessoires en corde sont bons! Les utilisations du porte papier en macramé Le porte papier en macramé trouve habituellement sa place dans les wc ou la salle de bain. C'est un accessoire indispensable pour conserver tout rouleau de papier toilette. Pour autant, il peut aussi être utilisé d'une autre façon. Petite idée déco: le porte-papier en macramé peut aussi être détourné en un autre élément fonctionnel et décoratif: le porte-serviette. Dans la salle de bain, il est une alternative champêtre au traditionnel anneau à serviette. Dans la cuisine, il remplace volontiers un classique crochet à torchon. Nous sommes sûrs que vous parviendrez à trouver d'autres inspirations pour utiliser votre porte-papier en macramé... Un porte papier macramé fait main Tous les porte-papier en macramé présents sur notre boutique ont été conçus à la main.
Eh bien, vous pouvez utiliser ces nœuds et ces motifs dans la décoration intérieure comme vous le souhaitez! Pensez à un support de toilettes! Quel serait le support idéal pour vos toilettes? Quel type de décoration voulez-vous mettre sur le support? Pourquoi ne pas décorer le support vous-même? Un porte papier toilette en macramé est une œuvre d'art pour les toilettes Un porte papier toilette macramé est une œuvre d'art magnifique, créative, inhabituelle et très particulière. Il est unique car il n'a pas la forme d'un support traditionnel, c'est un support unique qui offre à l'utilisateur un objet de design superbe. Décorez le porte papier toilette macramé avec des fleurs séchées, des feuilles et tout ce que vous trouvez intéressant. Vous pouvez également le décorer avec de petits coquillages et des cailloux. Lorsque vous avez fini de décorer votre porte papier toilette en macramé, laissez-le sécher toute la nuit. Lorsqu'il est complètement sec, vous pouvez le placer dans votre salle de bains à côté de votre lavabo et le sortir le lendemain matin.
Vous devriez pouvoir le sortir directement de la salle de bains, sinon il faudra le faire sécher toute la nuit. Voilà, vous avez maintenant votre porte-papier personnel! Faites votre propre porte papier toilette macramé Vous pouvez même créer vos propres petits modèles uniques ou même mélanger les différents modèles de supports Macramé. Alors pourquoi ne pas fabriquer votre propre support unique qui ne sera pas seulement unique mais aussi fonctionnel. Créez votre propre petite œuvre d'art et utilisez un porte papier toilette Macramé comme pièce centrale pour l'exposer. Vous n'avez pas besoin d'une licence d'artiste ou d'une formation spéciale pour le faire. Tout ce dont vous avez besoin, c'est d'un peu de créativité. Si vous aimez la créativité et que vous souhaitez avoir vos propres porte-papiers décoratifs, voici le projet sur lequel vous devez vous lancer. La décoration de ces porte-papier n'a pas de limite. Il existe de nombreuses façons de le faire. Par exemple, vous pouvez faire du shopping et acheter plusieurs papiers de couleurs différentes, un pour chaque couleur de papier toilette avec laquelle vous souhaitez décorer le support.
Multifonction, il apporte une touche champêtre, tout en faisant partie de ces objets fonctionnels et originaux. La tendance du porte papier toilette en corde Les éléments en corde connaissent un grand succès en terme de décoration intérieure. Et les porte rouleaux de papier toilette n'y échappent pas! Ils font leur chemin en même temps que les tendances bohème, nordique et "bord de mer" prennent de l'essor. Un porte papier toilette en corde illustre toute la richesse que peut apporte un élément aussi primaire, s'il est bien travaillé et mis en valeur comme il se doit. La corde est un matériau minimaliste, qui appelle à la simplicité. Un porte papier toilette en corde est une façon originale et sophistiquée d'occuper une fonction pourtant aussi banale que celle du support de papier toilette. Pour un style marin ou naturel, le dérouleur à papier en corde est l'élément qui fera la différence dans vos wc. Petite idée déco: la corde en coton du macramé s'associe très facilement. Aussi, faire un rappel est toujours une bonne idée en décoration.
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C'est très amusant et très facile à réaliser!