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Mais il y a une différence entre ces gens et nous. Pour la plupart d'entre eux, l'histoire, ce sont des livres, des films, des cours… Pour nous, l'histoire, cette histoire, c'est notre histoire. Nos familles ont payé du prix de l'exil, du prix des larmes, du prix du sang, le droit de dire cette histoire. Eux parlent ou écrivent, nous, nous avons vécu. Et ils voudraient encore, ils voudraient en plus que nous nous taisions? Que nous les écoutions nous expliquer la guerre d'Algérie tout en nous excusant de ne pas être morts comme tant des nôtres? Nous ne nous tairons jamais. Et encore moins au regard des événements de 2015 et de ce début d'année. Et encore moins devant, face à ce qui vient à nous. L'islamisme, cela commence par des insultes – « sale français » -, cela continue par des mosquées fanatisées, ça se termine par des attentats. Croire que nous n'avons en face de nous que quelques fous, commandés de loin, c'est se leurrer. L'islamisme se cache dans chacune de nos villes, chaque jour renforcé par l'afflux de migrants.
Le 26 mars 1962, des dizaines de partisans de l'Algérie française étaient tués par l'armée rue d'Isly à Alger, un drame aux circonstances obscures, que le président français Emmanuel Macron a qualifié d' "impardonnable pour la République" lors d'un discours prononcé à l'Elysée dans le cadre d'un geste mémoriel envers les rapatriés. La fusillade de la rue d'Isly dura plus de dix minutes et fit 49 morts, tous civils, parmi les manifestants, selon le bilan officiel, plutôt 60 à 80 selon des historiens ou des médecins, et de nombreux blessés. L'événement marqua le début de l'exode massif des Français d'Algérie, communément appelés les "pieds-noirs". Alors que le cessez-le-feu ouvrant la voie à l'indépendance de l'Algérie a été proclamé le 18 mars, plusieurs milliers de partisans de l'Algérie française sont appelés par l'OAS (Organisation armée secrète) à se diriger le 26 mars vers le quartier de Bab-el-Oued, refuge de membres de l'OAS, afin de forcer les barrages installés par l'armée française après plusieurs meurtres de jeunes du contingent par cette organisation.
Ils sont invités à s'y rendre "sans armes" et "drapeau en tête", alors que la manifestation est interdite par le préfet. A partir de là, différentes versions circuleront: selon l'une d'elles, contestée notamment par des familles des victimes, ce sont des tirs visant les militaires depuis une fenêtre ou un toit rue d'Isly, qui enclenchent en retour la fusillade paniquée vers la foule des tirailleurs gardant le barrage. "Sans sommation" Cette version est également contestée par des parlementaires français, dont Eric Ciotti ou Valérie Boyer, qui présentèrent en 2019 une proposition de loi demandant " reconnaissance de la Nation des massacres de la rue d'Isly ". " Sans sommation, à 14h50, la troupe du 4e régiment de tirailleurs ouvrit le feu, s'acharnant sur ceux qui s'étaient jetés à terre afin de se protéger. La version officielle dira que des coups de feu avaient été tirés d'un toit vers les militaires. Mais ceux‑ci, au lieu de riposter vers le toit où devrait se trouver le prétendu tireur, ont tiré à l'arme automatique dans la foule, frappant dans le dos des manifestants qui tentaient vainement de s'enfuir ", pouvait-on lire dans leur exposé des motifs. "
On se souvient des tragiques événements du 17 octobre 1961: une manifestation initiée par le FLN durement réprimée par la police, et qui fit plus de 200 morts. Le 50 éme anniversaire de cet événement suscite plusieurs manifestations: journée spéciale au Forum des images à Paris, sorties de films et documentaires. Par ailleurs plusieurs communes ont apposées des panneaux à la mémoire de l'événement. Une commune a même donné ce nom de « 17 octobre 1961 » à l'un de ses grands boulevards. Cet incident tragique a acquis au fil des années une visibilité de plus en plus grande. On peut s'interroger sur ce parti pris mémoriel qui occulte et aussi accuse, d'autres mémoires. La guerre d'Algérie a connu des péripéties d'une extraordinaire violence. Des pans entiers de nos populations actuelles y ont été, à un titre ou un autre, les acteurs. On pensera, entre autres, aux Harkis dont la longue marche s'est achevé le 25 septembre 2011 à Paris. Le génocide de 200000 Français musulmans, initié par l'État Algérien, au mépris des Conventions déviance et du droit international aurait ainsi pu mobiliser la mémoire nationale.
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