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» Eliyahou Hanavi (Le prophète Elie) A chaque sortie de Shabbat, tous se réunissent autour du père de famille, et tous chantent joyeusement en cœur: « Eliahou HaNavi, Eliahou HaNavi, Eliahou HaNavi, Biméra Yavo Elénou im Machia'h Ben David ». « Elie le prophète (ter) viendra rapidement vers nous avec le Messie fils de David ». Les chants de shabbat - Institut Européen des Musiques Juives. Le prophète Elie est le prophète par excellence qui annoncera la venue du Messie. On l'appelle en cette sortie de shabbat.
L'office de Min'ha est chanté en fin d'après-midi avant la prise du troisième repas. Chant de chabbat. Puis s'ensuit Motsei shabbat, la prière du soir qui clôture le repos sabbatique. El Adon – Gilles Dorai (Extrait) Durant les repas de shabbat marqués par l'abondance de nourriture, il est d'usage d'entonner des poésies religieuses appelées Zemirot (ou Tish nigunim chez les hassidim), telles Deror Yikra, Ki eshmera shabbat (texte de Abraham Ibn Ezra, un des plus prolifiques et brillants auteurs et poètes de l'âge d'or espagnol du 12ème siècle) ou encore Yedid nefesh traditionnellement chanté en fin d'après-midi lors du troisième repas ( Seouda Shelishit). La sortie du shabbat s'accompagne également de chants tels Hamavdil ben kodesh lekhol, Elyaou hanavi ou encore Laner velivsamim interprété notamment par les juifs yéménites. Deror Yikra – Chansons de Shabbat (Extrait) Ki eshmera shabbat – Ouriel Elbilia (Extrait) Yedid nefesh – Duo Reim (Extrait) Laner Velivsamim (air yéménite) – Ofra Haza (Extrait) Notons enfin que les airs, et parfois même les textes des poésies religieuses, varient selon l'origine des fidèles.
A la rencontre du Shabbat, venez, allons, Car il est la source de la bénédiction Consacré dans le principe, dès l'origine, Final de l'oeuvre, antérieur dans la pensée? Sanctuaire du Roi, ville royale, Lève-toi, sors des ruines, Assez séjourné dans la vallée des larmes. Gracieusement, il déversera sur toi sa bonté. Secoue la poussière, lève-toi! Revêts les vêtements de ta splendeur, mon peuple! Par le fils de Yishaï de Bet-Léhem Approche de mon âme, apporte-lui le salut. Réveille-toi, réveille-toi Car ta lumière vient, lève-toi, luit, Debout, debout, entonne le chant, La gloire de Dieu rayonne sur toi. N'aie point honte, ne rougis pas. Chant de shabbat. Pourquoi serais-tu abattue, pourquoi gémirais-tu? En toi sont confortés les pauvres de mon peuple Et la Ville sera bâtie sur son tell. Ceux qui t'ont pillé seront dépouillés Ceux qui t'ont profané seront bannis Ton Dieu se réjouira en toi, Comme se réjouit le fiancé de la fiancée. Tu t'étendras à droite et à gauche Et du glorifieras l'Eternel, Grâce à l'homme, fils de Péretz Nous nous réjouirons et nous jubilerons.
Traduction par Ketsia (Merci à elle) Couplet 1: Que Elohim te donne: La rosée du ciel, L'huile de la terre, Que El Shadaï te bénisse, Qu'IL te fasse croitre et multiplier. (Berechit 28, 3) Refrain: Je répands sur vous la bénédiction au-delà de toutes mesures. (Malakhie 3, 10) Couplet 2: Que tu aies la Paix, Que dans ta maison il y ait la Paix, Que tous ceux qui habitent avec toi aient la Paix. HaChem donne la Force à Son peuple, HaChem bénit Son peuple par la Paix. Refrain: Je répands sur vous la bénédiction au-delà de toutes mesures. (Les trois premières phrases de la bénédiction pour la Maison appelée Birkat Habaït) ===================== Ce chant est prononcé à Shabbat. Chants traditionnels - Shabbat Shalom - Clip - Musique — TopChrétien. IL porte sur la bénédiction que l'on se fait les uns aux autres par le biais d'Elohim qui bénit quand nous sommes tout entier à son Obéissance, à Sa Parole, quand rien de mamonique ne nous retient... Ainsi nous bénissons les véritables enfants d'Elohim afin que les écluses des cieux s'ouvrent pour que toute la Gloire de notre Abba resplendisse.
Des douleurs du Messie ils seront sauvés [et bénéficieront] du bien-être. Notre libération fleurira, et disparaîtront tristesse et gémissements. » Yom Ze leisrael (Ce jour pour Israël) Ce chant, rédigé à la gloire du Shabbat aurait pour auteur rabbi Isaac de Louria. Shalom Alekhem — Wikipédia. « Tu as prescrit des commandements lors de la réunion du mont Sinaï, Le Shabbat et les fêtes, à observer pendant toutes mes années; De dresser devant moi portion et repas, Shabbat de repos. Délice des cœurs pour un peuple brisé, Pour les âmes endolories une âme supplémentaire, A l'âme affligée elle enlève le soupir, Tu as sanctifié, tu as béni [ce jour-là d'entre] tous les jours, En six [jours] tu as achevé la tâche des mondes. En lui trouvent ceux qui sont tristes silence et espoir, L'interdiction de travailler nous a ordonné le « Redoutable », Je mériterai la gloire de la royauté si j'observe le shabbat; J'offrirai un cadeau au Maître, une oblation avec encens, Renouvelle notre sanctuaire, souviens-toi de [la ville] détruite, Par Ta bonté donne notre sauveur à la triste [communauté d'Israël] Qui s'assied le shabbat pour chant et louange, Shabbat de repos.
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Je T'implore, mon Dieu, guéris-la donc, en lui dévoilant la splendeur de Ton éclat! Elle se ranimera et la santé elle recouvrera, pour Te servir à jamais. V av: Ô Vénérable, que s'éveille Ton émoi, prends en pitié Ton fils qui Te chérit tant. Car au plus profond de lui, à contempler la magnificence de Ta puissance il aspire! Je T'en prie, mon Dieu, désir de mon âme, ne tarde pas, ne Te dérobe pas. H é: Révèle-Toi, Ami intime, sur moi Ton pavillon de paix déploie. Éveille la Terre à Ta gloire, et nous exulterons, ferons éclater notre joie! Hâte-Toi, Bien-aimé, il me tarde de te rencontrer. Accorde-moi, je Te prie, Ta tendresse comme au temps passé. Ma Yedidouth menou hatekh Ce chant, composé par rav Menahem di Lonsano, érudit et poète du dix-septième siècle, invite à jouir des plaisirs du Shabbat. Refrain: « Pour nous délecter de délices, de volailles engraissées, de cailles et de poissons. » « Comme il est amical, ton repos, toi Shabbat la reine. Aussi courons-nous à ta rencontre, viens, fiancée princesse.