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Nous luttons tous contre la tentation (1 Corinthiens 10. 13). Nous confier à une telle personne ou à un groupe peut nous donner la motivation nécessaire pour vaincre même les péchés auxquels nous sommes le plus attachés. Parfois, la victoire sur le péché vient rapidement. Dans d'autres cas, elle prend plus de temps. Dieu nous a promis que si nous avions recours à ses ressources, il transformerait nos vies petit à petit. Nous pouvons persévérer dans notre lutte contre le péché en sachant qu'il est fidèle à ses promesses. English Retour à la page d'accueil en français Comment puis-je vaincre le péché dans ma vie chrétienne?
2. Lisez Romains 6:2. La réponse de Paul est-elle claire? (Il n'y a ici aucune ambiguïté. Paul nous dit: "Jamais de la vie" nous ne devrions continuer à pécher délibérément. ) a. Pourquoi devrions-nous éviter le pécher? (Nous sommes morts au péché. ) i. L'avez-vous remarqué dans votre vie lorsque cela est arrivé? Si tel n'est pas le cas, de quoi parle Paul? 3. Lisez Romains 6:3-4. Que veut dire Paul en disant que nous sommes morts pour le péché? (Maintenant nous voyons à quel moment précis nous sommes morts pour le péché. Quand nous sommes baptisés nous mourons de la mort pour le péché dont est mort Jésus. Quand nous sortons de l'eau du baptême, nous entrons dans une nouvelle vie. J'ai parfois le sentiment que je pourrais me faire baptiser une (ou deux) nouvelle(s) fois. Qu'en est-il de vous? Avez-vous le sentiment que votre nature spirituelle aurait besoin d'un sérieux nettoyage? Cela vous donne-t-il réellement le sentiment que vous êtes mort(e) pour le péché? (Lisez 1 Corinthiens 10:16-17.
(Il s'agit de la réponse aux quelques dernières questions. Parce que nous sommes faibles nous luttons contre le péché. Paul nous enseigne que le péché et la justification sont progressifs. Si vous continuez à choisir le péché, vous vous enfoncerez dans le péché et y deviendrez plus fortement lié(e). Si vous persévérez à choisir la justice, vous deviendrez progressivement plus juste et l'attraction du péché s'amoindrira. Nous ne devons pas avoir le sentiment que quelque chose ne va pas chez nous si nous luttons encore contre le péché. ) 6. Lisez Romains 6:20-23. Notre choix entre le bien et le mal est-il un choix facile à faire? (Je pense qu'il s'agit d'un conseil pour les adultes. Paul dit de regarder en arrière et de voir comment l'obéissance et la désobéissance ont affecté votre vie. Paul nous enseigne que l'obéissance apporte des bienfaits concrets au cours de notre vie, et la vie éternelle après la mort. ) 7. Cher(ère) ami(e), que vous enseigne votre histoire personnelle? Nous avons tous encore des choix à faire.
4. Pour comprendre tout ce que comporte la Rédemption du corps dans la lettre de Paul aux Romains, il faut une authentique théologie du corps. Nous avons essayé de l'édifier en partant avant tout des paroles du Christ. Les éléments constitutifs de la théologie du corps sont réunis dans ce que dit le Christ quand il parle de ce qui était "au commencement" pour répondre à la question qui lui est posée sur l'indissolubilité du mariage Mt 19, 8; également dans ce qu'il dit de la concupiscence en parlant du coeur humain, dans le Sermon sur la montagne Mt 5, 28, et également dans ce qu'il dit par rapport à la résurrection Mt 22, 30. Chacun de ces passages renferme une grande richesse, aussi bien sur le plan anthropologique qu'au niveau éthique. Le Christ parle à l'homme, et il parle de l'homme: de l'homme qui est corps et qui a été créé homme et femme à l'image et à la ressemblance de Dieu; il parle de l'homme dont le coeur est sujet à la concupiscence et aussi de l'homme devant lequel s'ouvre la perspective eschatologique de la résurrection du corps.