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Et il leur dit: "Ceci est mon sang, le sang de l'Alliance, versé pour la multitude. Amen, je vous le dis: je ne boirai plus du fruit de la vigne, jusqu'au jour où je le boirai, nouveau, dans le Royaume de Dieu". Après avoir chanté les psaumes, ils partirent pour le mont des Oliviers. Textes liturgiques © AELF, Paris. —————————————————————- La Pâque juive On imagine bien dans quelle ambiance Jésus a célébré ce dernier repas: dans tout Jérusalem, on préparait la Pâque; d'innombrables agneaux étaient égorgés au Temple pour être ensuite partagés en famille; dans les maisons, c'était le premier jour de la fête des pains sans levain (on disait des "azymes"), les femmes débarrassaient méticuleusement la maison de toute trace du levain de l'année écoulée pour accueillir le levain nouveau, huit jours plus tard. Depuis des siècles, ces deux rites commémoraient la libération d'Égypte, au temps de Moïse: ce jour-là, Dieu était "passé" parmi son peuple pour en faire un peuple libre; puis, au Sinaï, Il avait fait Alliance avec ce peuple et le peuple s'était engagé dans cette Alliance, "Tout ce que le SEIGNEUR a dit, nous y obéirons" (nous l'avons entendu dans la première lecture) parce qu'il faisait confiance à la Parole du Dieu libérateur; et le psaume 115/116 répétait en écho: "Je suis, SEIGNEUR, ton serviteur, moi dont tu brisas les chaînes".
Et il leur dit: « Ceci est mon sang, le sang de l'Alliance, versé pour la multitude. Amen, je vous le dis: je ne boirai plus du fruit de la vigne, jusqu'au jour où je le boirai, nouveau, dans le royaume de Dieu. » Après avoir chanté les psaumes, ils partirent pour le mont des Oliviers. Prière Je t'adore, ô mon Dieu, tu es mon Seigneur. Par la présence réelle et perpétuelle de ton Fils dans le sacrement de l'autel, tu demeures souverain de nos vies tant éprouvées par les puissances des ténèbres. En toi, ô Dieu, nous jetons l'ancre et mettons tout notre effort pour maintenir le vaisseau de l'Église aux commandes de ton Esprit. Dieu, viens à mon aide, Seigneur, à notre secours. Gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit, pour les siècles des siècles. Amen. Demande Père, tu as donné ton Fils pour nous sauver. Accorde-nous de l'accueillir dans notre vie, par le don de ton Esprit, et de le suivre d'un cœur sans partage sur le chemin d'éternité, car il est notre Berger, notre Sauveur, notre Seigneur.
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Enfin, et c'est beaucoup plus grave, il n'était pas possible en Israël d'envisager la mort d'un homme comme un sacrifice susceptible de plaire à Dieu: il y avait des siècles qu'on savait cela. Ceux qui ont exécuté Jésus n'ont jamais eu l'intention d'accomplir un sacrifice: ils ont cru se débarrasser purement et simplement d'un mauvais Juif qui, à leurs yeux, troublait la vie et la religion du peuple d'Israël.