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↑ Le début de la chanson devient: Скырлы, скырлы, скырлы, / На липовой ноге, / На березовой клюке (Skyrly, skyrly, skyrly / Sur (ma) patte de tilleul / Sur (ma) béquille en bouleau; le terme skyrly ne semble pas avoir de signification particulière, mais évoque phonétiquement le skripi, skripi original, et le grincement de la patte de bois. ↑ Irina Valerianovna Karnaoukhova, Skazki i predaniïa severnogo kraïa (Contes et légendes du Nord, 1934): Koumouchka. L ours de la cuisine texte d’anna. Voir aussi [ modifier | modifier le code] Articles connexes [ modifier | modifier le code] Teremok Culte de l'ours Bibliographie [ modifier | modifier le code] (fr) Afanassiev, Contes populaires russes (tome I), traduction Lise Gruel-Apert, Imago, 2008 ( ISBN 978-2-84952-071-0) Liens externes [ modifier | modifier le code] (ru) Texte du conte ( 1 re version), ( 2 e version) sur ФЭБ / FEB. (ru) Variante intitulée Медведь - липовая нога sur (ru) Version audio sur le site de la faculté de Philologie de Saint-Pétersbourg. (« Le conte s'appelle Skirly »; enregistré en 2007 dans l' oblast d'Arkhangelsk).
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Hansel et Gretel de Grimm (Conte allemand), Baba Yaga (conte russe), L'Ours de la cuisine (conte arabe) et La Sorcière du placard aux balais de Grimaldi (conte français). Des sorcières d'ici et d'ailleurs entrainent les lecteurs dans de folles aventures. Enjeux pédagogiques: - Un personnage monstrueux, fascinant et inquiétant, pour donner envie aux élèves de pénétrer dans l'univers du conte. 6 recettes pour cuisiner l'ail des ours - Top Santé. - Une analyse de l'affrontement entre les humains et les sorcières. - L'évolution de la figure de la sorcière. - Un travail de mise en évidence du schéma narratif. Thèmes du programme en lien avec le titre: 6e - Le monstre aux limites de l'humain 5e – Imaginer des univers nouveaux En complément: L'Apprenti-Sorcier de Goethe, les maladresses amusantes d'un sorcier en herbe, contées avec humour par un grand maître.
Mais lui non plus n'atteindra pas le fond! Au bout d'une heure il hurle qu'on le remonte. - C'est pas possible! se fâche Jan-de-l'Ours, avec la peur que vous avez, nous n'arriverons jamais à rien! Je descends dans le puits! On lui attache la corde sous les bras, et la descente commence. Au fur et à mesure que Jan-de-l'Ours s'enfonce dans le monde inconnu, le souffle d'air devient froid, puis chaud, de plus en plus, brûlant comme la bouche du four. Les chauves-souris tourbillonnent. La descente dure trois jours pleins. Au bout du troisième jour, la canne de quarante quintaux touche le fond. Jan-de-l'Ours se libère de la corde et avance quelques pas dans l'immense caverne où il vient d'arriver. C'est une grotte si grande qu'on n'en devine pas la fin. L'Ours (conte russe) — Wikipédia. Au plafond, il y a comme un grand lac transparent d'où vient la lumière verte, et au milieu de la caverne, au loin, se trouve un château tout pareil à celui qui est en haut sur la montagne. Éparpillé sur le sol, un grand tas d'os, et d'armures brisées.