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Commentaire de texte: Lecture analytique rhinocéros, Ionesco. Recherche parmi 272 000+ dissertations Par • 22 Avril 2018 • Commentaire de texte • 1 050 Mots (5 Pages) • 1 746 Vues Page 1 sur 5 Rhinocéros – Ionesco INTRO -Eugène Ionesco est un écrivain roumano-français du théâtre de l'absurde du 20e siècle. Il a notamment écrit La cantatrice chauve en 1950, puis Rhinocéros en 1957. Sa première pièce, La cantatrice chauve, est une anti pièce dû à son nom et a l'absence d'une cantatrice chauve dans la pièce, ce qui produit une rupture avec le théâtre traditionnel. -Rhinocéros est une nouvelle écrite en 1957. A partir de celle ci, Ionesco écrira plus tard le célèbre pièce du même nom, Rhinocéros, qui lui suscitera un énorme succès. Cette nouvelle nous parle de Bérenger, le narrateur, qui raconte comment, dans une petite ville banale, une étrange épidémie de rhinocérite s'est déclarée, transformant progressivement les habitants en des rhinocéros sauvages. -L'incipit de cette nouvelle va permettre au lecteur d'entrer dans l'œuvre en lui donnant les renseignements nécessaires.
II Lecture analytique des pp 44 à 52 (acte I) Description de la démarche On peut prévoir un court temps de lecture en groupe, à l'issue duquel certains sont invités à proposer une lecture théâtralisée de l'extrait. Celle-ci peut permettre de cerner assez rapidement les spécificités de l'extrait et les caractéristiques des personnages. Ce passage de l'acte I permet d'approfondir la réflexion sur la spécificité du comique et de l'absurde de Ionesco: incohérence du dialogue entre le logicien et Le Vieux Monsieur; juxtaposition des répliques et cacophonie des discours superposés. En lien avec la réflexion sur l'homme et sur l'humanisme, on peut assister déjà dès ce début de pièce à une défaite de la pensée: absurdité de la leçon de logique; folie de cette logique qui contamine l'ensemble du dialogue; clichés, autoritarisme, ton sentencieux et langage vide de Jean; absurdité de sa leçon d'humanisme (cf p. 54: Visitez des musées, lisez des revues littéraires, allez entendre des conférences […] quatre semaines, vous êtes un homme cultivé »!
Représentation des provisions à terre Présence de poussière. Les gestes des personnages « En montrant du doigt « Jeu de regard, mouvement de tête (L 17, 18 114, 115, 120) Le jeu des comédiens Les commentaires des personnages Les commentaires vont permettre de s'imaginer le Rhinocéros. Les cris des personnages permettent d'identifier l'animal « qu'est ce que c'est « « Oh un Rhinocéros! « Leurs cris montrent également la frayeur des personnages. Les onomatopées « oh « « ah « et les « ça alors « scandés par les personnages rythme la scène et montre l'étonnement des personnages Comique de répétition qui fait sourire le lecteur Sur scène c'est la quincophonieeffroi des personnages Dimension comique Comportement stéréotypées La réaction de Béranger Par contraste, Ionesco met en évidence le désordre de la scène par rapport au détachement de Béranger. Les didascalies soulignent son indolence Béranger est en effet totalement apathique (L82) C'est un personnage décalé, différent Semble gêner par la poussière mais sinon ça lui est égal (L138) Dans ce passage Ionesco réussit à donner une présence scénique au Rhinocéros grâce aux didascalies mais aussi aux dialogues.
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L'expression brusque sursaut, qui fait partie des didascalies, est à prendre au sens propre, un geste, et au sens figuré, un sursaut de volonté. Elle souligne un soudain changement qui se marque d'ailleurs par l'emploi du futur Je me défendrai, je le resterai et par la négation catégorique Je ne capitule pas. La certitude, pour le personnage, de ne jamais pouvoir devenir rhinocéros, malgré des efforts d'imitation persévérants et appliqués, est décisive: elle se marque par un abandon définitif de ce projet. Le résultat, paradoxalement, est d'être « monstrueux » (c'est-à-dire, selon l'inversion de la pièce, homme parmi les rhinocéros), élément incongru et original, insolite et solitaire, isolé et de ce fait souffrant. 3. LA DOUBLE TONALITE DU TEXTE La situation est à la fois comique et pathétique. • Le comique: il vient des gestes et des attitudes, onomatopées qui ont quelque chose de ridicule chez un être humain, admiration incongrue de la beauté des rhinocéros, utilisation d'un vocabulaire humain pour les décrire, opposition constante entre l'image dévaluée de l'homme, être pensant, et celle, surévaluée esthétiquement, du rhinocéros.