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Canaux énergétiques subtils Pour circuler dans le corps, Prana (énergie cosmique) a besoin d'instruments, qui sont les nadis et les chakras. Sans cela, le corps serait inerte. Les nadis sont situés au niveau de Pranamaya kosā et sont en correspondance avec le corps physique. Ils forment un réseau entrelacé de vaisseaux qui assure la circulation de l'énergie. Ils seraient au nombre de 72000, chacun étant responsable d'un mouvement. Ils apparaissent comme des ondes lumineuses à ceux qui ont développé la vison psychique. Parmi ces 72000 nadis, 3 sont majeurs et servent de tuteurs au corps pranique. Il s'agit de: ida, pingala, sushumna. Les 2 premiers s'enroulent le long de la colonne vertébrale dans laquelle se situe sushumna le troisième. A chaque croisement entre Ida et pingala (à l'image du caducée en médecine) se forme un chakra (roue d'énergie). Il y en a 7: (de bas en haut: muladhara, swadhistana, manipura, anahata, vishuddi, ajna, sahasrara)
Une Danse avec la Lune La sagesse séculaire du Yoga conçoit notre corps comme un macrocosme, et comme reflet du Ciel sur la Terre. A ce titre, nous contenons l'énergie de la Lune dans le côté gauche de notre corps. Les Nadis sont des canaux énergétiques subtils dans lesquels circule le Prana, selon des règles très complexes – tenant compte des heures, des mouvements solaire & lunaire, et de l'état particulier de chaque être humain. Visualisez un réseau électrique parcourant le corps: les Nadis sont les fils conduisant l'énergie vitale (prana shakti) et l'énergie mentale (manas shakti), et les chakras sont des confluents plus ou moins importants. Les trois principaux Nadis sont Ida, Pingala et Sushumna. Ida, considéré comme le canal lunaire, contrôle les activités du mental. Cette énergie est axée sur le rythme et sur la vie dans le présent. Il régit la force mentale. Par son irrigation du cerveau droit, Ida est responsable des perceptions psychiques et extrasensorielles. Il stimule les activités créatives, artistiques, traite les informations et contrôle l'orientation dans l'espace.
Note de la rédaction: extrait du discours de Sadhguru lors du programme de formation de professeurs de hatha yoga de 21 semaines de l'Isha Hatha Yoga School. Ce programme offre une occasion unique d'acquérir une compréhension profonde du système yogique et la compétence d'enseigner le hatha yoga. La prochaine session de 21 semaines commence du 16 juillet au 11 décembre 2019. Pour plus d'informations, visitez le site ou envoyez un courriel à [email protected].
Il papillonne, se disperse, est ballotté par ce que le monde lui propose, emprisonnés dans ses conditionnements, totalement identifié à l'ego. Sa maison de paille est l'image d'un corps / mental instable, agité, faible, pulvérisée par le souffle un peu puissant du Loup, qui face à une difficulté s'affaiblit voire s'effondre. Le deuxième petit cochon est tel le chercheur spirituel plus solidement inscrit dans une démarche spirituelle, il porte une certaine attention à son âme, mais sa maison de bois ne lui permet pas de traverser le monde avec paix et sérénité. Le dernier petit cochon est tel le sage, l'être qui a réalisé le Soi. Sa maison en brique est le symbole d'un corps solide, ses fondations enracinées dans la Terre, elle supporte les attaques de l'extérieur qui pourraient déstabiliser le mental. Le souffle de qui circule ne parvient à le déloger de son ancrage dans le Soi. Malgré les ruses du loup, qui lui promet un champ de navets et de pommiers, qui représente l'attrait des objets du monde, il reste fermement établi dans son être, le Soi, inébranlable.