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Ce dernier rassemblait une centaine de cathares présidés par l'évêque de Toulouse, Guilhabert de Castres. Il est situé dans le département de l'Aude, sur la commune de Pieusse, près de Limoux. 0 Cela vous intéressera aussi Pour les cathares, la création telle que nous la connaissons ici-bas est née d'un affrontement entre Dieu (principe du bien) et Lucifer (principe mauvais). Nous sommes des anges déchus. Nos esprits sont bons, mais prisonniers des corps, émanations mauvaises, auxquels ils sont attachés soit par force soit par le pouvoir tentateur. Les cathares croient en la métempsychose. Quand un corps meurt, l'esprit peut renaître sous une nouvelle peau de chair, animale par exemple. C'est la raison pour laquelle ils sont végétariens. À la fin des temps, pourtant, tous les esprits seront libérés de leurs prisons corporelles et sauvés. Une secte incompatible avec l'Église romaine Beaucoup d'éléments de la foi cathare étaient incompatibles avec l'Église de Rome. Parmi ceux-ci, il faut compter le refus de l'Ancien Testament, considéré comme émanant de l'Esprit mauvais, le refus de reconnaître un corps de chair à Jésus qui n'aurait donc pas vraiment été porté par Marie ni cloué sur la croix, le refus des sacrements instaurés par l'Église comme l'Eucharistie ou le mariage (ils cherchaient la chasteté), l'indifférence aux églises de pierre dont ils ne reconnaissent pas le caractère sacré...
Car, d'un point de vue mystique, il y avait peut-être des points communs. La tendance à vénérer une image très solaire de Jésus-Christ, à rejeter des objets du culte trop terrestres – et donc à s'opposer jusqu'à un certain point au catholicisme officiel – a pu se retrouver dans les deux cas. Un autre trait pouvait les lier: l'influence orientale. Les cathares, dit-on, venaient des Bogomiles, en Bulgarie – de chrétiens peut-être marqués par le bouddhisme: on le connaissait, en Orient. Et les templiers, pense-t-on, ont reçu de l'Orient une influence déterminante, dont certains pensent qu'elle les a amenés à négliger le Jésus historique, pour ne vénérer qu'une image très mystique et pure du Christ – mêlée à Dieu, perdue dans sa lumière sublime; ce qui rejoint l'arianisme. Car, au-delà des Bogomiles, l'arianisme a certainement favorisé, aussi, le catharisme. Cette hérésie, répandue chez les Wisigoths était réputée proche en plusieurs points de l'Islam par Henry Corbin. Elle faisait du Fils un simple reflet terrestre du Père, resté supérieur.
Les templiers et les Cathares sont-ils la meme chose les Templiers sont des moines-soldats reconnus par l'église catholique avec une règle, ils vont devenir riches car ils gérent les biens des pèlerins qui vont en Terre Sainte. Ils construisent des commanderies partout en France et en Europe. leur richesse va attirer le Roi de France et le pape, ils vont être accusés de tous les maux pour être poursuivis, condamnés et surtout confisquer leurs biens. Les rescapés ont rejoint l'ordre des Hospitaliers. les Cathares, ne sont pas du tout reconnus par l'église catholique qui par leur théorie manichéenne les califie d'hérétiques. L'inquisition et ses bûchers viendra à bout de ces "bonshommes" qui s'ils vivaient un idéal de pauvreté évangélique réel, avait une théologie totalement opposée à celle de l'église catho. Ils furent très populaire dans la région du sud-ouest, Toulouse-Albi-Lavaur et dans l'Aude. Montségur, fut l'un des derniers où retranchés ils furent assiégés, et brûlés. Des Nobles venus du Nord, vinrent dans le Sud, dont Simon de Monford tristement célèbre qui déclara en assiègeant Béziers: "Tuez les tous, Dieu reconnaîtra les siens!
La plupart des prisonniers ont choisi de réaffirmer leur foi, et l'histoire raconte que 210 cathares ontété brûlés vivants juste à l'extérieur du château. La légende dit que deux cathares ont réussi à échapper la veille de la capitulation, emportant avec eux le fameux Trésor Cathare. Retour à l'hôtel, dîner. JOUR 8: Petit déjeuner et transfert de l'hôtel à l'aéroport de Toulouse. Le programme est sujet à changement. PRIX: à partir de 1. 357 euros. Comprend: prise en charge à l'aéroport de Toulouse et transfert à l'hôtel Rose des Pyrénées à Belvianes et Cavirac, hébergement en chambre partagée, pension complète, guides experts sur le thème des Cathares, les Templiers et les Mystères d'Occitanie, excursions vers les lieux de l'itinéraire, billets d'entrée sur les sites du programme, transfert de l'hôtel à l'aéroport de Toulouse. NON INCLUS: billets d'avion de / vers l'aéroport de Toulouse.
Il se met au service du comte Nunó Sanç, le neveu d'Alphonse le chaste, comte-roi de Catalogne-Aragon. A la cour comtale, il retrouve deux compagnons d'armes et de cause, Olivier de Termes et le vicomte Raymond Trencavel. On lui confie le commandement de la garnison de Perpignan. Aux côtés de Nunó Sanç, il prend part à la conquête de Majorque sous la bannière de Jaume Ier el conqueridor. Son courage et son expérience du combat font merveille. Les machines de guerre qu'il construit aussi. Il reçoit en récompense des terres en Roussillon et le château de Puilaurens dans le Fenouillèdes. Il aurait pu y rester couler des jours paisibles mais la lutte reprend en Occitanie. En 1240, Barbaira décide avec Olivier de Termes de se joindre à la révolte de Trencavel pour la reconquête de Carcassonne. Sur la route, ils prennent les forteresses d'Aguilar et de Montréal et détruisent l'abbaye de Montolieu mais le siège de Carcassonne est un échec. Barbaira ne désarme pas et veut soutenir Raymond VII de Toulouse mais celui-ci renonce et se soumet.
Il est mentionné comme invité au mariage de Jacques, le cadet de Jaume Ier, futur roi de Majorque, avec Esclarmonde de Foix en 1275 … il aurait été alors âgé de 90 ans. Un âge canonique pour un guerrier comme lui!