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N'aimons pas en paroles ni par des discours, mais par des actes et en vérité. Aimer, c'est le message que Jean répète inlassablement, et pour lui, c'est un "commandement", c'est même le commandement essentiel, le repère essentiel d'une vie en Christ, autrement dit d'une vie "chrétienne". Jean est très concret: aimer, cela se vit, cela se traduit dans des actes. Chacun sait qu'aimer, c'est relativement facile à dire, mais difficile à vivre. Il y a rencontre de nos égoïsmes, de nos égocentrismes, de nos histoires personnelles, de nos tempéraments divers, etc. Il y a aussi nos maladresses, nos envies de bien faire et cela ne marche pas toujours. 1ère lettre de Jean 4, 7-12. L'harmonie n'est pas aisée entre paroles, actes et vérité. Nous apaiserons notre cœur. Pas d'angoisse, si notre cœur nous accuse, si notre esprit, notre réflexion, nous fait des reproches. Le travail n'est pas fait uniquement par nous, nous avons de l'assurance devant Dieu. Ainsi, nous irons vers la paix intérieure. Pas de culpabilisation inutile.
L'amour de Dieu Père, agapé dans le texte originel grec, l'amour don total de soi, l'accueil purement gratuit de l'autre, sans attendre la réciprocité. C'est le sens le plus fort de l'amour, c'est le mot qui exprime le mieux ce que sont les sentiments de Dieu envers nous, un Dieu Père qui donne tout, gratuitement, sans se crisper sur le genre de réponse de notre part. Nous chantons parfois dans nos liturgies: L'amour a fait le premier pas. L'amour a préparé la noce. Les invités ne viennent pas. L'amour a fait les premiers pas. Les places vides sont offertes A ceux que l'on n'attendait pas. "Dieu est amour", écrit Jean dans la suite de sa lettre (4, 8): nous le lirons bientôt, le 6 ème dimanche de Pâques. Une définition de Dieu brève, mais qui dit tout. Lecture de la première lettre de saint Jean (4, 7-10) | Prions en Église. Appelés enfants de Dieu et nous le sommes. C'est la suite logique, enfants de Dieu depuis notre conception et notre naissance. Tous les êtres humains sont enfants de Dieu. En ai-je conscience? Jean dans le prologue de son Evangile (1, 12) nous présente le "Verbe"; autrement dit, la Parole, Jésus.
Je vous ai écrit cela pour que vous sachiez que vous avez la vie éternelle, vous qui mettez votre foi dans le nom du Fils de Dieu.
Dieu connaît toute chose; des bibles traduisent ainsi: Il discerne tout, il voit tout clairement. Dieu est vérité, il est en nous par son Esprit. Jean va mentionner trois fois les commandements. Il le dit souvent dans sa lettre. Le 2 ème dimanche de Pâques: Tel est l'amour de Dieu, garder ses commandements et ses commandements ne sont pas un fardeau. Le 3 ème dimanche: Nous avons un défenseur… Jésus Christ. Le commandement de Dieu, c'est de mettre notre foi dans le nom de son Fils Jésus (c'est-à-dire de mettre notre confiance dans sa personne) et nous aimer les uns les autres. Regarder d'abord Jésus avant de nous scruter nous-mêmes. Nous avons de l'assurance devant Dieu. Garder. Dans l'évangile de Luc sur l'enfance de Jésus à Nazareth (2, 51): Sa mère gardait dans son cœur tous ces événements. Le verbe grec exprime une garde affectueuse et méditative dans le cœur. Marie est modèle de cette méditation continuelle devant Dieu. Lecture de la première lettre de saint jean du sud haiti. Garder la Parole, c'est la faire germer peu à peu en soi, comme Marie dans l'Annonciation a accueilli la Parole de l'Ange en elle, et cette Parole l'a rendue féconde de Dieu devenant homme.