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» et cela accrut leur foi et ils dirent: Allâh nous suffit! Quel excellent protecteur! Ils revinrent donc comblés d'un bienfait d'Allah et d'une grâce, sans avoir subi le moindre mal, en recherchant l'agrément d'Allah. Allah détient la grâce suprême. } (Sourate Al Imrân) et dans certaines traductions: {Allah nous suffit! Il est notre meilleur garant! } Dans son Tafsîr (exégèse du Saint Coran), le savant Ibn Kathîr explique: « Ceux qu'on menaça du rassemblement de l'ennemi et qu'on essaya d'effrayer par son grand nombre, ne s'y attardèrent pas, mais placèrent leur confiance en Allah et recherchèrent Son aide. La confiance en Allah dans le Coran et la Sounna. » Il ajoute ensuite: « C'est pourquoi Allah dit: {Ils revinrent donc comblés d'un bienfait d'Allah et d'une grâce, sans avoir subi le moindre mal}, ce qui signifie que lorsqu'ils ont placé leur confiance en Allah, Il les mit à l'abri de tout ce qui les préoccupait et repoussa le mal de ceux qui complotaient contre eux, si bien qu'ils retournèrent chez eux {comblés d'un bienfait d'Allah et d'une grâce, sans avoir subi le moindre mal} de ce que leur préparait leur ennemi.
Dans ce cas, il lui est alors exceptionnellement permis de l'viter. Une bonne sparation vaut parfois mieux qu'une relation nuisible. Et Allah sait mieux.
Parmi ces exemples, nous pouvons citer l'un des plus spectaculaires et des plus mémorables: celui de la bataille de Badr qui opposa le Prophète et Messager d'Allah Mouhammed et ses Compagnons aux polythéistes Qurayshites de La Mecque. Dans le Noble Coran (Saint Coran), sourate Al Imrân, verset coranique 13, Allah dit au sujet de cette bataille, dans une traduction rapprochée du sens du verset: {Il y eut déjà pour vous un signe dans ces deux troupes qui s'affrontèrent: l'une combattait dans le sentier d'Allah; et l'autre, était mécréante. Ces derniers voyaient (les croyants) de leurs propres yeux, deux fois plus nombreux qu'eux-mêmes. Or Allah secourt qui Il veut de Son aide. Voilà bien là un exemple pour les doués de clairvoyance! Allah nous suffit il est notre meilleur garant location. } Concernant ce verset, l'un des grands savants de la communauté musulmane, Ibn Kathîr, explique dans son exégèse: « Certains savants ont dit, ainsi que le mentionne Ibn Jarîr, qu'au jour de la bataille de Badr, les polythéistes voyaient, de leurs yeux, les musulmans deux fois plus nombreux qu'eux.
C'est pourquoi Il a dit: Le Très Haut est le meilleur mandataire pour eux. Le fait que le serviteur prend son Maître pour mandataire implique qu'il se soumet à Sa souveraineté et se comporte comme un esclave (en face de Lui). Allah nous suffit il est notre meilleur garant pour. Le parfait exercice du mandat par Allah implique la possession des connaissances qu'un mandataire doit détenir par rapport à l'objet du mandat. Il implique encore la maîtrise de ses détails et la parfaite capacité d'assurer une gestion et une conservation de l'objet du mandat, fondées sur la sagesse et la connaissance des meilleures manières de gérer parfaitement Allah, le Transcendant est celui qui possède des attributs sans défauts. Il est le garant de tout. Ce qui indique que Sa science embrasse tout et qu'Il possède une puissance parfaite et une sagesse qui Lui permet de tout gérer parfaitement. Quel excellent garant Il est!
Ou s'Il me voulait une miséricorde, pourraient-elles retenir Sa miséricorde? » – Dis: «Allâh me suffit: c'est en Lui que placent leur confiance ceux qui cherchent un appui»} (trad relat s. 39, v. 38), à savoir: dis Allâh me suffit pour procurer les bienfaits et repousser les méfaits et les adversités.
» Abraham (paix sur lui) répéta cette parole, lorsque les gens l'avaient jeté dans un feu immense. Et là, il reçut le secours d'Allah et le feu fut transformé en fraicheur et paix. Tel était le fruit de cette parole. Grâce à cette parole, la situation chaotique, la grosse épreuve et la grande peur se transforment en un immense soulagement, une grande délivrance, un bienfait, une grâce venant de ton Seigneur, Exalté et Loué. En prononçant cette parole avec conviction, tu t'en remets complétement à Allah. C'est comme si tu disais à Allah: «O Seigneur! Ce tte affaire dépasse de loin ma capacité. J'ai confiance en Toi et je sais que Tu ne m'abandonneras pas. Allah nous suffit il est notre meilleur garanti 100. Je m'en remets donc complétement à Toi. »