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D'où la grande joie qu'ils éprouvent à retrouver l'étoile en quittant Jérusalem. Si les mages sont les seuls à voir l'étoile, c'est sans doute qu'Hérode préférait le faste bruyant de sa cours au silence de la nuit; c'est peut-être que les chefs des prêtres et les scribes étaient trop convaincus de posséder la vérité. Ils n'étaient pas disponibles intérieurement pour accueillir la nouveauté que Dieu leur offrait. Pour discerner une étoile, il faut être dans la nuit. Pour se laisser instruire par l'Esprit, il faut d'abord reconnaître son ignorance, laisser les questions monter en soi. Ne pas croire en ses seules ressources, aux seules forces de l'intelligence. Solennité de l'Épiphanie du Seigneur (6 janvier 2020) | François. Il faut laisser venir en soi la lumière surnaturelle de la foi et se laisser illuminer par l'Étoile, par l'Esprit. Et alors on pourrait rencontrer l'enfant de Bethléem, le Christ Sauveur et l'adorer en vérité. Et nous verrons qu'Il nous faut repartir par un autre chemin, chemin d'amour et de paix. Les autres chroniques du mois
Les Mages ne se sont pas contentés de vivoter, de surnager. Ils ont eu l'intuition que, pour vivre vraiment, il faut un but élevé et pour cela il faut avoir le regard levé. Mais nous pourrions nous demander encore, pourquoi, parmi ceux qui levaient le regard vers le ciel, beaucoup d'autres n'ont pas suivi cette étoile, « son étoile » (Mt 2, 2)? Peut-être parce que ce n'était pas une étoile voyante, qui brillait plus que les autres. C'était une étoile – dit l'Evangile – que les Mages avaient vu « se lever » (v 2. 9). L'étoile de Jésus n'aveugle pas, elle n'étourdit pas, mais elle invite doucement. Nous pouvons nous demander quelle étoile nous choisissons dans la vie. Il y a les étoiles éblouissantes qui créent des émotions fortes mais qui n'orientent pas la marche. Il en est ainsi du succès, de l'argent, de la carrière, des honneurs, des plaisirs recherchés comme but de l'existence. Homilies epiphanie du seigneur image. Ce sont des météores: ils brillent un peu mais ils tombent vite et leur lueur disparaît. Ce sont des étoiles filantes qui désorientent au lieu d'orienter.
L'Evangile de cette fête de l'Epiphanie contraste étonnamment avec la première lecture: les cris de joie annoncés par le prophète Isaïe ne sont pas au rendez-vous. Certes, ce sont bien « les rois des nations qui marchent vers la lumière de Jérusalem, vers la clarté de l'aurore qui se lève » (1ère lect. ) dans ses faubourgs; mais les responsables du peuple de Dieu ne sont guère « radieux »; leur cœur « frémit », mais non de joie: plutôt d'inquiétude voire de peur. Homélies epiphanie du seigneur des anneaux. Le moins qu'on puisse dire, c'est que Jésus ne suscite pas l'enthousiasme, bien au contraire: Hérode va tout faire pour éliminer au plus vite ce gêneur indésirable. Le tragique malentendu sur la royauté que Notre-Seigneur vient instaurer va aller s'aggravant tout au long de sa vie, jusqu'à être invoqué comme motif de sa condamnation à mort: « Celui-ci est Jésus, roi des Juifs » ( Mt 27, 37). A peine né, celui que les Anges ont annoncé comme le Prince de la paix, le Sauveur venu réconcilier les hommes avec Dieu, est suspecté, perçu comme un intrus, un fauteur de trouble, une menace pour le pouvoir en place.
Mais nous sommes bien le peuple de Dieu, comme le dit St Paul dans la deuxième lecture: " les païens sont associés au même héritage, au même corps, au partage de la même promesse, dans le Christ Jésus, par l'annonce de l'Évangile. " Dans cette fête que nous célébrons aujourd'hui, nous sommes du côté des mages et nous venons adorer l'Enfant-Dieu, la lumière dont parle le prophète Isaïe, dans la première lecture: " Les nations marcheront vers ta lumière, et les rois, vers la clarté de ton aurore. Homélies epiphanie du seigneur du pays. « Notons que si le texte d'Isaïe parle bien de rois, ce n'est pas le cas dans l'Évangile, les mages, dont nous ne savons pas grand-chose en vérité, leur nombre, leur nationalité, leur nom, ne sont pas désignés comme rois dans l'Évangile de St Matthieu, contrairement à ce que transmet la légende populaire. » Les nations marcheront vers ta lumière. " Cette lumière, à quoi sert-elle d'abord? À voir! Nous avons vu se lever son étoile disent les mages! " Quand ils virent l'étoile, ils éprouvèrent une très grande joie.
Notre Dieu est un Père plein d'amour qui croit en nous. Il fait de nous des hommes et des femmes libres, capables d'avancer sur le chemin qui conduit à lui. C'est par Jésus et avec lui que nous pourrons avancer sur ce chemin. En d'autres termes, on peut dire que l'Ascension du Christ nous prépare à notre ascension; cette montée a commencé au jour de notre baptême et elle doit se continuer tout au long de notre vie. Cette fête de l'Ascension est une bonne nouvelle pour notre monde qui en a bien besoin. Nous le voyons trop souvent plongé dans la méfiance et le doute. Pour beaucoup, l'avenir semble bouché. Homélie de l'Épiphanie du Seigneur - Abbaye de Sénanque. Si on veut gagner la confiance, il faut la mériter. Quand la rentabilité et l'efficacité deviennent les maître-mots, cela devient angoissant. Ils sont nombreux ceux et celles qui ne peuvent plus supporter cette situation paralysante. Devant tant de souffrances, nous entendons régulièrement cette question: "où est-il ce Dieu dont vous nous parlez"? Il est bien là, présent au cœur de nos vies.
Le Seigneur fait signe dans notre vie, j'en suis persuadé: Dieu est un dieu qui intervient dans l'Histoire, dans nos histoires personnelles, mais aussi dans la grande Histoire de l'Humanité. C'est un dieu qui se manifeste, on le voit à plusieurs reprises dans l'histoire d'Israël. Homélie pour l'épiphanie | Paroisses Cathédrale Toulouse. Ainsi, cette épiphanie, cette manifestation du Seigneur, nous en sommes témoins. Autant il y a un risque de voir des signes partout, autant il y a un risque de faire une lecture complètement horizontale de notre quotidien et de ne pas discerner les signes que le Seigneur nous donne. Or, Il nous en donne, à commencer par le sept sacrements, par Sa parole, par l'existence de la communauté de croyants… Et il y a des signes particuliers qui nous touchent car ils concernent notre histoire, et que ce ne sera pas le cas pour notre voisin… Relisons le récit de l'Épiphanie à la lumière des signes et de cette étoile, et voyons les conséquences: « Et, avertis en songe, ils rentrèrent par un autre chemin. » Ils repartent sans avertir Hérode du lieu où est l'enfant, et s'en suit le martyr des Saints Innocents.
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