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Adolphe Tanquerey Publisher: FV Éditions *** Cet ebook est optimisé pour la lecture numérique *** L'objet propre de la Théologie ascétique et mystique, c'est la perfection de la vie chrétienne. Sur terre nous ne pouvons acquérir qu'une perfection relative, en nous rapprochant sans cesse de cette union intime avec Dieu qui nous prépare à la vision béatifique. C'est de cette perfection relative que nous allons traiter: après avoir exposé les principes généraux sur la nature de la vie chrétienne, sa perfection, l'obligation de tendre à cette perfection et les moyens généraux par lesquels on y parvient, nous décrirons successivement les trois voies, purgative, illuminative et unitive par lesquelles passent les âmes généreuses, avides de progrès spirituel. Comme le titre l'indique, ce Précis n'est pas un traité complet, mais un abrégé, qui puisse servir de cadre à des études plus détaillées et plus approfondies. Toutefois, pour éviter la sécheresse d'un Précis, nous avons tenu à développer, avec des réflexions propres à engendrer la piété, les points essentiels qui constituent la vie intérieure, comme l'habitation du Saint Esprit dans l'âme, notre incorporation au Christ, le rôle de Marie dans notre sanctification, la nature de la perfection et la nécessité d'y tendre.
Description *** Cet ebook est optimisé pour la lecture numérique *** L'objet propre de la Théologie ascétique et mystique, c'est la perfection de la vie chrétienne. Sur terre nous ne pouvons acquérir qu'une perfection relative, en nous rapprochant sans cesse de cette union intime avec Dieu qui nous prépare à la vision béatifique. C'est de cette perfection relative que nous allons traiter: après avoir exposé les principes généraux sur la nature de la vie chrétienne, sa perfection, l'obligation de tendre à cette perfection et les moyens généraux par lesquels on y parvient, nous décrirons successivement les trois voies, purgative, illuminative et unitive par lesquelles passent les âmes généreuses, avides de progrès spirituel. Comme le titre l'indique, ce Précis n'est pas un traité complet, mais un abrégé, qui puisse servir de cadre à des études plus détaillées et plus approfondies. Toutefois, pour éviter la sécheresse d'un Précis, nous avons tenu à développer, avec des réflexions propres à engendrer la piété, les points essentiels qui constituent la vie intérieure, comme l'habitation du Saint Esprit dans l'âme, notre incorporation au Christ, le rôle de Marie dans notre sanctification, la nature de la perfection et la nécessité d'y tendre.
Il en est de même quand nous abordons les trois voies: nous insistons sur ce, qui peut porter les âmes à la confiance, à l'amour, à la pratique des nvaincu que le Dogme est la base de la Théologie ascétique, et que l'exposé de ce que Dieu a fait et ne cesse de faire pour nous est le stimulant le plus efficace de la vraie dévotion, nous avons eu soin de rappeler brièvement les vérités de foi sur lesquelles se base la vie intérieure. Ainsi notre traité est tout d'abord doctrinal et s'attache à montrer que la perfection chrétienne découle logiquement de nos dogmes et surtout de l'Incarnation qui en est le centre. Mais il est en même temps pratique; car il n'est rien de tel qu'une foi vive et éclairée pour nous encourager à faire les efforts énergiques et constants que réclament la réforme de soi-même et la culture des vertus. C'est surtout pour les séminaristes et les prêtres que nous écrivons; mais nous espérons que ce livre sera utile aux communautés religieuses et même à ces nombreux laïques qui aujourd'hui cultivent la vie intérieure pour exercer plus efficacement l'apostolat.
GENRE Religion et spiritualité SORTIE 2019 27 mai LANGUE FR Français LONGUEUR 1 150 Pages ÉDITIONS FV Éditions TAILLE 2, 1 Mo
Jésus aspire tellement à pardonner nos péchés. Quel ne dut pas être sa souffrance de devoir guérir sans pouvoir encore toucher cette lèpre intérieure que lavera son précieux sang? Les pauvres pharisiens incrédules ont le mauvais rôle en exprimant cette part d'humanité que Jésus vient soumettre à l'épreuve de la plénitude de la Vérité qui est Amour. Je parlais du sang précieux de Jésus répandu sur la Croix. C'est lui qui est la source de notre guérison intérieure. Le mois de juillet est le mois de l'année qui lui est consacré. Padre Pio aimait à dire que, lorsqu'il donnait le sacrement de la confession, il administrait le Sang de Jésus. Le pardon des péchés est par excellence le sacrement du sang versé, selon l'expression de Jean dans l'Apocalypse: « ils ont lavé leur vêtement dans le sang de l'Agneau ». Lavé par le sang de l agneau four. C'est le sang de l'Agneau Immolé qui fera naître la source du pardon. Seul le sang de ce sacrifice a le pouvoir de pardonner les péchés car il est le Sang du Fils de Dieu. Puissions-nous nous approcher de ce sacrement régulièrement pour retrouver l'innocence du cœur que Jésus aspire tant à nous communiquer.
Puissions-nous aussi en découdre avec cette présentation de la confession comme d'un tribunal. C'est la compassion de Dieu qui s'exerce pour le pécheur en lui donnant sa tendresse pour qu'il puisse reconnaître son péché et en lui accordant son pardon pour qu'il en soit libéré.
Il y a deux baptêmes dans le Nouveau Testament, chacun ayant deux aspects, à la fois spirituel et littéral/physique. Le premier est le baptême de Jean. Jean le Baptiseur remplissait deux rôles: le premier en tant que héraut du Messie, et le second en tant que précurseur du Messie. (1) Jean comme héraut. Au temps de Jean, tout comme le serviteur du roi qui précédait son roi lors des tournées royales de ville en ville annonçait d'une voix forte: "Le roi arrive, le roi arrive, préparez-vous pour la venue de votre roi", de même Jean a-t-il annoncé la venue du Roi Jésus, le Messie. John, cependant, a crié "Repentez-vous, le royaume des cieux est proche, le royaume des cieux est proche, le royaume des cieux est proche" (Matthieu 3:2). Jean a certainement attiré l'attention du peuple avec son annonce du royaume à venir, et ils sont venus à lui en grand nombre. Que signifie « lavé dans le sang de l'agneau » dans la Bible ?. (2) Jean comme précurseur. Historiquement, lorsqu'un roi devait entrer dans une ville, non seulement il était précédé d'un héraut, mais il envoyait également devant lui des serviteurs appelés précurseurs pour éliminer tous les obstacles tels que les rochers, les branches d'arbres ou les nids-de-poule - tout ce qui empêcherait son chemin alors qu'il était transporté par des détritus dans la ville.
… 1 Jean 1:7 Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est lui-même dans la lumière, nous sommes mutuellement en communion, et le sang de Jésus son Fils nous purifie de tout péché. 1 Jean 2:2 Il est lui-même une victime expiatoire pour nos péchés, non seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier. Apocalypse 1:5 et de la part de Jésus-Christ, le témoin fidèle, le premier-né des morts, et le prince des rois de la terre! A celui qui nous aime, qui nous a délivrés de nos péchés par son sang, Apocalypse 5:9 Et ils chantaient un cantique nouveau, en disant: Tu es digne de prendre le livre, et d'en ouvrir les sceaux; car tu as été immolé, et tu as racheté pour Dieu par ton sang des hommes de toute tribu, de toute langue, de tout peuple, et de toute nation; as. Exode 12:5 Ce sera un agneau sans défaut, mâle, âgé d'un an; vous pourrez prendre un agneau ou un chevreau. Connais-tu l'agneau de Dieu qui purifie. Ésaïe 53:7 Il a été maltraité et opprimé, Et il n'a point ouvert la bouche, Semblable à un agneau qu'on mène à la boucherie, A une brebis muette devant ceux qui la tondent; Il n'a point ouvert la bouche.
Voici, je suis né dans l'iniquité, Et ma mère m'a conçu dans le péché (Psaumes 51:7). C'est aussi l'histoire du fils prodige qui choisit de mener sa vie à son idée. Il se retrouvera dans une porcherie à la mendicité des carouges réservés aux animaux. L'homme naturel est sujet à une « vaine manière de vivre héritée de ses pères ». 1 Pierre 1: 18. Avec toute sa bonne volonté, il reste voué à la souillure, esprit, âme et corps. 1 Pierre 1:19 mais par le sang précieux de Christ, comme d'un agneau sans défaut et sans tache,. Or, la souillure est un mal viscéral d'une extrême gravité pour la race humaine. Elle produit au moins trois choses: La séparation d'avec Dieu: Elle repousse la présence du Père qui est absolument saint et excellent. « …ce sont vos iniquités qui ont fait séparation entre vous et votre Dieu… afin qu'il ne vous entende point. Car vos mains sont souillées…. » Esaïe: 59. 2-3. La condition de pauvreté: La souillure déroute le flux de la provision divine; la conséquence c'est la faim et la soif, la pauvreté et le dénuement. « …Craignons l'Éternel, notre Dieu, qui donne la pluie en son temps, …Et qui nous réserve les semaines destinées à la moisson.