pakdoltogel.net
« Je sais que si nous confessons nos péchés, Dieu est prêt à nous pardonner. Mais qu'arrive-t-il si je meurs avant d'avoir confessé un péché particulier? Dieu me pardonnera-t-il? » Le péché ne change pas votre position en tant qu'enfant de Dieu Afin de répondre à cette question, commençons par énumérer quelques textes bibliques qui fournissent des informations de base nécessaires. Lorsque vous devenez croyant, un énorme changement dans votre relation avec Dieu se produit. Dieu vous adopte comme son enfant: « V oyez quel amour le Père nous a témoigné, pour que nous soyons appelés enfants de Dieu! ». 1 Jean 3: 1. Vous étiez ténèbres, mais maintenant vous êtes lumière: « Ne vous enivrez pas de vin: c'est de la débauche. Soyez, au contraire, remplis de l'Esprit «, Éphésiens 5:18. Vous étiez spirituellement mort, mais Dieu vous a fait vivre. « Dieu… même lorsque nous étions morts par nos offenses, nous a rendus à la vie avec Christ » Éphésiens 2: 4, 5. Vous êtes devenu membre de l'Église, qui est le corps du Christ: « Vous êtes le corps de Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa part », 1 Corinthiens 12:27.
Si le fils fait du tort à son père, ne répond pas à ses attentes ou ne respecte pas ses règles, leur relation est entravée. Il est toujours le fils de son père, mais leur relation en pâtit, jusqu'à ce que le fils reconnaisse qu'il a mal agi. Il en est de même avec Dieu: notre communion avec lui est interrompue jusqu'à ce que nous lui confessions notre péché. Alors, elle est restaurée. C'est le pardon relationnel. Tous les croyants en Christ ont reçu le pardon judiciaire. En tant que membres du corps de Christ, tous nos péchés passés, présents et futurs sont pardonnés. Le prix payé par Christ à la croix a apaisé la colère de Dieu contre le péché et aucun autre sacrifice ou paiement n'est plus exigé. C'est ce que Jésus voulait dire par: « Tout est accompli. » Notre pardon judiciaire a été obtenu à la croix. La confession de nos péchés nous évite la correction du Seigneur. Si nous ne confessons pas nos péchés, nous pouvons être certains que le Seigneur nous corrigera jusqu'à ce que nous le fassions.
Comme nous l'avons déjà expliqué précédemment, nos péchés sont pardonnés au moment de notre salut (pardon judiciaire), mais notre communion quotidienne avec Dieu doit être maintenue (pardon relationnel). Une bonne communion avec Dieu n'est pas possible si nous gardons des péchés non confessés dans nos vies. Nous devons donc confesser nos péchés à Dieu dès que nous en prenons conscience afin de conserver notre intimité avec lui. English Retour à la page d'accueil en français Pourquoi devons-nous confesser nos péchés s'ils sont déjà pardonnés (1 Jean 1. 9)?
Grâce infinie, qui a aussi pourvu au fait de pécher, pour nous enfants de Dieu! Questions et réponses p. 292 Suite à la réponse à la question précédente au sujet du pardon des péchés, j'aimerais poser une question supplémentaire. Il arrive que des personnes qui ont dû être « ôtées » comme méchant par l'assemblée (1 Cor. 5), prétendent que Dieu leur a pardonné tous les péchés ayant conduit à l'exclusion, à cause de la confession qu'ils en ont faite devant Lui, et qu'ainsi ils se retrouvent dans l'état précédant l'exclusion, — que l'assemblée le comprenne ou non. Est-ce correct? Peut-on appliquer de cette manière le principe de 1 Jean 1:9 au sujet duquel vous avez écrit l'article précédent? Celui qui argumente ainsi est en erreur à un double point de vue. D'abord il ne voit pas que 1 Jean 1:9 n'a rien à voir avec la discipline ecclésiastique, mais (hormis l'application de principe au pécheur repentant) se rapporte à la manière d'agir de Dieu dans Ses voies gouvernementales envers Ses enfants.
Il y a des choses qui déplaisent à Dieu chez les Siens qui, si elles ne sont pas confessées, leur attirent un traitement grave de Sa part. Dans ce sens, il y a même le « péché à la mort » (1 Jean 5:16), c'est à dire le péché où Dieu amène à la mort du corps. Sur le même plan, 1 Corinthiens 11:30 énonce: « c'est pour cela que plusieurs sont faibles et malades parmi vous, et qu'un assez grand nombre dorment ». Pourtant aussi sérieuse que soit cette pensée du gouvernement de Dieu, de Ses voies envers ses enfants, elle n'affecte en rien le pardon absolu des péchés dont nous avons parlé plus haut. La parole de Dieu ne se contredit jamais. Ce serait une bonne chose si tous les enfants de Dieu anxieux avaient devant leurs yeux cette différence entre le pardon des péchés comme position accordée, et le pardon en relation avec la manière dont Dieu agit à leur égard, — et ce serait aussi bien s'ils s'abstenaient d'écouter la voix de ceux qui ne font pas attention à cette différence, ou l'ignore, et qui disent qu'un croyant, dans certaines circonstances, peut quand même être perdu.