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On s'amuse sous une cagoule. Cette cagoule qui donne de la puissance quand l'anonymat nous protège. Le courage se traduit en lâcheté. Le black bloc est un défoulement de lâche. D'ailleurs quand le black bloc est arrêté, on voit tout à coup un individu chétif, timide, apeuré. Un individu qui perd toute fierté et qui balbutie des excuses d'enfant mal élevé. Comme si cassé n'était qu'un petit mensonge de confessionnal. Le black bloc est une pensée. L'anarchie. Le vrai black bloc ne souscrit pas à l'autorité. Il combat l'injustice et se transforme en Robin des bois. Pourtant quand le calme est revenu, il n'aspire qu'à vivre heureux en bon père de famille. Sois je gagne soit j apprends. La conscience comme protection. On avoue jamais. On se cache. Chez les black bloc pas de chef. Juste un rassemblement de bêtes assoiffés de destruction. Entre eux, la solidarité est aussi importante qu'un militaire l'est avec son unité. Et quand il a mis tout à feu et à sang, il se cache derrière la violence des forces de l'ordre. Une violence qu'il a pourtant attisé.
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Alain Jakubowicz a toujours voulu être avocat. Défendre la veuve et l'orphelin, voilà ce qui l'exaltait. Pétri d'humanité, il a été partie civile... "...soit je gagne, soit j'apprends" - Jack. Lire la suite 13, 99 € E-book - ePub Ebook Téléchargement immédiat Grand format En stock 20, 00 € Vous pouvez lire cet ebook sur les supports de lecture suivants: Dès validation de votre commande Offrir maintenant Ou planifier dans votre panier Défendre la veuve et l'orphelin, voilà ce qui l'exaltait. Pétri d'humanité, il a été partie civile dans les procès Barbie, Touvier, Papon. Il a écouté les récits poignants des rescapés des camps, il a plaidé contre les négationnistes, les profanateurs de cimetières et les extrémistes. Il a défendu les familles des victimes de la catastrophe du Mont-Blanc et de celle du vol Rio-Paris, il a servi de béquille à des femmes effritées par la vie, parce qu'il est convaincu que David peut triompher de Goliath et que, quelle que soit la technicité du dossier, le plus important reste l'humain. Mais la vie d'avocat réserve parfois des surprises.
Alain Jakubowicz a toujours voulu être avocat. Défendre la veuve et l'orphelin, voilà ce qui l'exaltait. Pétri d'humanité, il a été partie civile... Lire la suite 20, 00 € Ebook Téléchargement immédiat 13, 99 € Grand format En stock En stock en ligne Livré chez vous à partir du 3 juin Alain Jakubowicz a toujours voulu être avocat. Pétri d'humanité, il a été partie civile dans les procès Barbie, Touvier, Papon. Il a écouté les récits poignants des rescapés des camps, il a plaidé contre les négationnistes, les profanateurs de cimetières et les extrémistes. Il a défendu les familles des victimes de la catastrophe du Mont-Blanc et de celle du vol Rio-Paris, il a servi de béquille à des femmes effritées par la vie, parce qu'il est convaincu que David peut triompher de Goliath et que, quelle que soit la technicité du dossier, le plus important reste l'humain. Sois je gagne soit j apprendre des. Mais la vie d'avocat réserve parfois des surprises. L'appel, un soir, de l'un de ses anciens clients, était de celles-là. Il lui demandait de rencontrer les parents de Nordahl Lelandais, alors simplement suspecté d'avoir enlevé la jeune Maëlys.
La violence est sans doute dans nos gènes. Une espèce d'hérédité qui ne change pas. Sournoise. Combien de fois n'avons-nous pas hurlé lorsque nous croyons être victime d'injustice? Qui ne s'est jamais battu à l'école? Qui n'a jamais proféré de menaces? Notre monde agit sur nos frustrations. La violence se nourrit de nos frustrations. On est toujours innocent. L'innocence de la connerie. Faire sa police. Faire sa propre justice. Se croire au-dessus de tout. Le respect, la conscience ne sont plus dans nos actes. Nous sommes des black blocs de nos vies. Dans une société qui s'individualise. Qui se format sous la pression de notre artificialité. Alors que nous avons accès à de plus en plus de valeurs. Sois je gagne soit j apprendre le. Alors que les paroles sont de plus en plus libérées. On multiplie les "j'ai droit". Pour soi, mais plus pour le plus grand nombre. Être victime ou se croire victime est une bannière qui rend irresponsable. Mais la dimension nouvelle est dans le prétexte. On se crée des prétextes. A chaque manifestation le mot pacifisme ne s'aligne plus dans la droiture d'une revendication.
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Ce qui est le plus dur à cerner. Chez l'homme. C'est que nos esprits sont tous pollués par la vengeance si nous ni portons pas garde. Un jour ou l'autre on se cache derrière notre violence. Quand le premier coup est donné cela peut se reproduire, mais quand il y a le deuxième coup, cela va se reproduire. On ne s'arrête plus. Mieux on en redemande. Comme l'assassin qui tue une fois, il devient récidiviste dès le deuxième meurtre et irrécupérable pour la société. La violence appelle la violence. La plus part du temps, lors de manifestations, les black bloc sont là. Ces casseurs n'ont aucune affiliation avec l'idée défendue par la manifestation. Je ne perds jamais. Soit je gagne, soit j'apprends.: Nous sommes tous des black blocs. Ils apparaissent pour casser. Pour créer un défoulement de force. Comme on va jouer un sport de combat. L'adrénaline dans les veines. Surtout quand l'anonymat est véhiculé sur des visages cachés. Mais force est de constaté, que les discours politiques sont de plus en plus irresponsables, que nos dirigeants véhiculent des paroles enduitent de mensonges.