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par Hercule Ven 20 Mai - 14:03 » Charles de Foucauld: une pensée au rebours de l'oecuménisme conciliaire. par Tite Ven 20 Mai - 13:45 -38% Le deal à ne pas rater: Fire TV Stick avec télécommande vocale Alexa à 24, 99€ 24. 99 € 39. 99 € Voir le deal Forum Catholique LE MONASTÈRE INTÉRIEUR. :: LES FORUMS CHRÉTIENS:: LE COIN DES MUSIQUES ET DES CHANSONS Auteur Message Françoise consacré Messages: 7395 Date d'inscription: 12/06/2016 Sujet: Aimer c'est tout donner et se donner soi-même. Mar 5 Sep - 18:19 Françoise consacré Messages: 7395 Date d'inscription: 12/06/2016 Sujet: Re: Aimer c'est tout donner et se donner soi-même. Dim 1 Oct - 6:56 Bonjour, En ce premier octobre où nous fêtons la petite Thérèse, en réédition, ce si beau chant inspiré de Sainte Thérèse de Lisieux... cette fois avec la si belle voix de Sylvie Buisset. Que ce chant nous inspire à aimer toujours davantage. Très beau et saint dimanche à tous! Françoise consacré Messages: 7395 Date d'inscription: 12/06/2016 Sujet: Re: Aimer c'est tout donner et se donner soi-même.
Cependant, on peut quand même lui trouver une définition! Dieu lui-même n'a pas voulu laisser l'homme dans l'ignorance totale de son identité. Il a envoyé son Fils dans notre monde pour nous révéler sa nature. En cet homme qui a vraiment existé, qui est né de la vierge Marie, a souffert, est mort crucifié, est ressuscité comme il l'avait promis, Dieu a soulevé le voile qui cachait à l'homme son visage. Saint Jean a pu dire dans le prologue de son Évangile: « C'est Dieu, Fils unique (c'est à dire Jésus Christ), qui nous dévoile le vrai Dieu. » Jésus disait d'ailleurs: « Personne ne peut aller au Père sans passer par moi. Je suis la porte, je suis le chemin. » Il disait encore à son disciple Philippe: « Celui qui m'a vu a vu le Père. Comment peux-tu dire 'Montre nous le Père? Tu ne crois donc pas que je suis dans le Père et que le Père est en moi! ' » Jésus de Nazareth est donc celui qui répond à la question « Qui est Dieu? », en nous invitant à nous tourner vers lui pour contempler sa vie, sa mort et sa résurrection.
En se laissant plus touché par l'offrande de la pauvre veuve, Jésus nous introduit dans la dynamique du don intégral de ce que nous avons et de ce que nous sommes comme lui même a eu à le faire pour notre salut. N'ayons pas peur de tout donner à Dieu faire le même pas que la pauvre veuve et cela nous sera bénéfique et sur cette terre et surtout dans l'éternité. A men! Abbé Irénée FAGNON
Or il lui fallait traverser la Samarie. Il arrive donc à une ville de Samarie appelée Sychar, près de la terre que Jacob avait donnée à son fils Joseph. Là se trouvait la source de Jacob. Jésus, fatigué par la marche, se tenait donc assis tout contre la source. C'était environ la sixième heure. Une femme de Samarie vient pour puiser de l'eau. Jésus lui dit: « Donne-moi à boire. » Ses disciples en effet s'en étaient allés à la ville pour acheter de quoi manger. La femme samaritaine lui dit: « Comment! toi qui es Juif, tu me demandes à boire à moi qui suis une femme samaritaine? » (Les Juifs en effet n'ont pas de relations avec les Samaritains. ) Jésus lui répondit: « Si tu savais le don de Dieu et qui est celui qui te dit: Donne-moi à boire, c'est toi qui l'aurais prié et il t'aurait donné de l'eau vive. » Elle lui dit: « Seigneur, tu n'as rien pour puiser, et le puits est profond. D'où l'as-tu donc, l'eau vive? Serais-tu plus grand que notre père Jacob, qui nous a donné ce puits et y a bu lui-même, ainsi que ses fils et ses bêtes?
Sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus et de la Sainte-Face Sur ce thème du don de soi, nous voudrions aborder, cette année, la question de la relation à l'épouse. La relation « sponsale », c'est à dire conjugale. Que signifie, pour les chrétiens, être époux? Pour éclairer ce thème du don, l'évangile choisi est « Jésus et la Samaritaine » (St Jean 4, 3-42): « Si tu savais le don de Dieu », don qui touche la relation conjugale, lorsque le Christ demande « Va chercher ton mari ». Cet évangile traite, au fond, des épousailles de Jésus avec chaque âme humaine. Chaque âme, que ce soit chez les hommes ou chez les femmes, est féminine, car elle reçoit. Le Christ vient se donner à nous, s'unir à notre âme. C'est l'histoire d'une rencontre, qui se construit autour d'un puits, souvent signe d'un mariage dans les écritures, qui, par la finesse d'écriture de l'apôtre, nous permet de contempler la délicatesse du Christ dans la progression de son échange avec la samaritaine. St Jean 4, 3-30, 39-42 'Jésus quitta la Judée et s'en retourna en Galilée.