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C'est seulement depuis le XVII e siècle en France que les contes sont destinés aux enfants. Dans les sociétés traditionnelles, les contes s'adressent aux adultes. Fonction du congé parental. Dans les souks, par exemple, des conteurs attitrés s'entourent régulièrement d'auditoires d'hommes et de femmes. Malgré sa "fictivité avouée", le conte s'inscrit dans une communauté: il est marqué par les valeurs et les codes qui la caractérisent. Il est issu de la tradition populaire: plusieurs de ses éléments appartiennent à la mémoire collective (on a longtemps dit que le conte était fait par et pour le peuple, et le fait que les contes soient identifiés à des auteurs précis est relativement récent; longtemps le conte a été anonyme, il appartenait en quelque sorte à tous). C'est ce qui explique que le conte comporte souvent un aspect moral, voire didactique: le conte s'adresse aux membres de la communauté et cherche à édifier (pas seulement les enfants). Il y a des contes qui relèvent de la fonction étiologique: ils expliquent les merveilles et les horreurs du monde aux auditeurs (c'était le cas plus encore dans le mythe).
C'est peut-être aussi la première fois que le héros comprend les compétences et les pouvoirs du méchant et les utilise pour de bon. RECEPTION D'UN OBJET MAGIQUE. Le héros acquiert un objet magique à la suite de ses bonnes actions. Cela peut être un objet acquis, un bien acheté ou troqué avec une ressource durement gagnée ou façonné à partir d'ingrédients préparés par le héros, ou un aliment magique qui est consommé, ou l'aide d'un personnage magique. VOYAGE. Le héros est transféré, livré ou conduit d'une manière ou d'une autre à un emplacement vital, tel que la maison du donateur ou le lieu de l'objet magique, ou le méchant. Les personnages-clé du conte: les actants de Propp - Aux petits mots. LUTTE. Le héros et le méchant se rencontrent et s'engagent directement dans un conflit, soit par un combat, soit par une forme de concours. MARQUAGE. Le héros est marqué d'une manière ou d'une autre, recevant peut-être une cicatrice distinctive ou un objet comme une bague ( Le Seigneur des anneaux …) ou un foulard. VICTOIRE. Le méchant est vaincu par le héros – tué au combat, frappé lorsqu'il est vulnérable, banni, etc.
le conte philosophique, que Voltaire a pratiqué dans Zadig, Micromégas, etc., présente des situations voisines du réel, des personnages quasi familiers; il est le porte-parole des conceptions philosophiques de son auteur, l'exemple imagé de ses thèses; le conte fantastique, voisin du conte de fées, en faveur auprès des romantiques ( Nodier, Grimm, Hoffmann) puis des écrivains de la fin du XIXe siècle ( Maupassant, Mérimée), s'alimente d'une équivoque entre le réel et l'irréel, guettant la faille du quotidien; → À lire: Inventer une récit fantastique. le conte noir (et aussi le conte d'horreur) utilise la forme du conte tout en cultivant l'illusion du réalisme, et en s'inspirant des thématiques proches du cinéma de genre; le conte étiologique est un récit qui explique un phénomène de la vie ordinaire (pourquoi les oiseaux ont-ils des ailes? ) en le rapportant à une origine mythique ou fictive. Fonction Du Conte Philosophique | Etudier. C'est un type de récit très fréquent dans la tradition orale, mais beaucoup d'écrivains se sont saisi du genre (Ovide, Kipling, etc. ); le conte plaisant ou facétieux qui veut amuser le lecteur; le conte satirique veut l'amuser, mais aux dépens de quelqu'un ou de quelque chose.