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• Être baptisé et avoir « fait sa première communion » (celle-ci peut se faire à tout âge, après un temps de préparation approprié). • Se préparer « à ce moment si grand et si saint » par un temps de prière. Qui inclut notamment un examen de conscience: « Celui qui est conscient d'un péché grave doit recevoir le sacrement de Réconciliation avant d'accéder à la communion » ( CEC 1385). Un péché grave (appelé aussi « mortel ») réunit trois conditions: matière grave (précisée par les dix commandements), pleine connaissance et entier consentement ( CEC 1858). • Il est bon aussi d'adorer et de remercier le Seigneur après avoir communié: c'est le temps de l'action de grâce. • Respecter le jeûne eucharistique: ne rien manger dans l'heure qui précède la communion, pour bien marquer la différence entre la nourriture de tous les jours et la nourriture spirituelle qu'est le Corps du Christ (l'eau ne rompt pas le jeûne, la prise de médicaments non plus). La communion spirituelle, quèsaco? Seigneur, je ne suis pas digne - Aidons les prêtres !. • Si nous ne pouvons communier sacramentellement au Corps et au Sang du Christ, à cause d'une maladie ou parce qu'il nous est impossible d'assister à la messe, nous pouvons le faire de manière spirituelle.
Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu. … Matthieu 15:26, 27 Il répondit: Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants, et de le jeter aux petits chiens. … Genèse 32:10 Je suis trop petit pour toutes les grâces et pour toute la fidélité dont tu as usé envers ton serviteur; car j'ai passé ce Jourdain avec mon bâton, et maintenant je forme deux camps. Psaume 10:17 Tu entends les voeux de ceux qui souffrent, ô Eternel! « Seigneur, je ne suis pas digne de te recevoir, mais dis seulement une parole et je serai guéri » – Regnum Christi. Tu affermis leur coeur; tu prêtes l'oreille Luc 5:8 Quand il vit cela, Simon Pierre tomba aux genoux de Jésus, et dit: Seigneur, retire-toi de moi, parce que je suis un homme pécheur. Luc 7:6, 7 Jésus, étant allé avec eux, n'était guère éloigné de la maison, quand le centenier envoya des amis pour lui dire: Seigneur, ne prends pas tant de peine; car je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit. … Luc 15:19, 21 je ne suis plus digne d'être appelé ton fils; traite-moi comme l'un de tes mercenaires. … Jean 1:27 qui vient après moi; je ne suis pas digne de délier la courroie de ses souliers.
Ce n'est pas en forçant que nous allons développer des qualités divines, en fait tout notre travail spirituel consiste à nous ouvrir à Dieu et à le laisser faire, mais il ne faut pas croire que c'est ne rien faire, au contraire, laisser en soi la place à Dieu est un travail immense qui exige de l'écoute d'enseignements spirituels, de la réflexion, de l'introspection, des rémises en questions, des pratiques de prières, de méditations... Mais il faut aussi prendre conscience que l'Amour du Christ est un don gratuit et que, si on peut dire, 'la notion de mérite n'effleure même pas son esprit'. Seigneur je ne suis pas digne de te recevoir partition. Et ce don ne nous est pas fait à un moment donné: Dieu se donne à nous à chaque instant, à chaque moment.... Il nous demande seulement de l'accepter et si nous acceptons véritablement de le laisser entrer et de nous façonner selon Sa Volonté à Lui, en aucun cas il ne se refusera à nous. Published by Ananie - dans Textes
On appelle cela la « communion de désir ». Elle exige les mêmes conditions que celles requises pour la communion sacramentelle et nécessite trois actes: 1/ La foi en la présence réelle de Jésus au Saint-Sacrement; 2/ l'acte de désir par lequel on s'approche de l'autel en esprit comme si on recevait l'hostie; 3/ l'action de grâce. Elle peut se vivre en dehors de la messe, par exemple lors de l'adoration eucharistique. Notons que cette communion spirituelle accompagne normalement toute communion sacramentelle. Si nous communions de manière « automatique », sans foi ni désir, nous recevons bien le Christ, mais nous ne lui donnons aucune latitude d'action en nous! • Si nous ne pouvons communier sacramentellement en raison d'un péché grave ou d'une situation de vie particulière, une communion spirituelle peut être vécue comme tension vers Dieu, vers le pardon du péché et vers la conversion de vie. On appelle alors cette communion spirituelle au sens large le « désir de la communion »: c'est une communion en espérance.