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Des sounds systems et des concerts sont alors organisés un peu partout. Toujours à la pointe du combat, Iba Gaye Massar, très actif sur la scène du reggae local, analyse froidement la situation et donne son avis sur la question: « C'est une musique délaissée et il n'y a pas de producteurs de reggae. Parce que nous ne chantons les louanges de personne, Le reggae n'étant pas très populaire dans notre pays, les Sénégalais ne le consomment pratiquement que le 11 mai de chaque année, à l'occasion de la commémoration de l'anniversaire du décès de Bob Marley. Ceci, alors même qu'il y a pas mal de reggaemen, bien qu'ils ne sortent pas beaucoup d'albums » a affirmé avec force l'ami d'Ousmane Fall Noreyni qui s'est beaucoup investi pour le rayonnement du reggae au Sénégal. Le Reggae au Sénégal | Music In Africa. À son retour de France à la dislocation du groupe Adioa, il a initié de nombreux projets pour faire décoller cette musique marginalisée. Il a organisé des festivals, enregistré des compilations, mis sur pied un backing band etc.
Le groupe Toots and The Maytals De manière historique, c'est au groupe Jamaïcain Toots and The Maytals qu'on doit l'appellation reggae pour cette musique. Dans les années 1960, le chanteur a simplement dit « let's do the reggae », phrase qui est devenue chanson. Pour en savoir plus sur ce genre musical, mais aussi sur Bob Marley, cliquez ici et visitez ce site internet. Cette chanson est l'une des toutes premières indiquées comme répondant aux codes de la musique reggae comme elle est connue. Par la suite, beaucoup d'autres artistes vont se lancer dans ce genre musical fraîchement créé, et caractéristique de la Jamaïque. Les influences musicales Le reggae n'est pas un genre musical orphelin, soit qui n'a rien à voir avec ses prédécesseurs et contemporains. A la place, c'est plutôt une combinaison de plusieurs styles qui étaient populaires en Jamaïque dans les années 1960. Parmi ceux dont on peut faire mention, on a les genres suivants: Le mento, Le rythm and blues, Le ska, Le rocksteady Le reggae est un genre musical qui va ainsi piocher dans les chansons les plus en vogue sur place.
Marcus Garvey prône le retour des Noirs en Afrique, leur terre (il est contre le mélange des « races »), où ils respectent leur Dieu, celui d'Ethiopie. Il popularise une phrase, qui devient prophétie, du révérend James Morris Webb au début des années 20 (« regardez vers l'Afrique, où un roi noir sera couronné, qui mènera le peuple noir à sa délivrance »). En 1930, Haile Selassie Ier est sacré Roi des Rois en Ethiopie et devient alors un messie pour les premiers adeptes rastas, que Leonard Howell a persuadé de ses prêches après son retour en Jamaïque en 1932. Tirant ses idées du marxisme, de l'hindouisme, et d'une interprétation « africanocentrée » de la Bible, il est suivi par un certain nombre de jamaïcains. En 1940, il fonde le Pinnacle, une communauté autarcique (dans une colonie Britannique) qui vit de son agriculture. En 1954, après la destruction du Pinnacle par les Anglais et l'urbanisation des années 60 et 70, les Rastas se retrouvent dans les ghettos dont le fameux Trenchtown.